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LA ALUMBRERA Y CAMPO CORTADERAS: APORTES DESDE LAS TÉCNICAS LÍTICAS A LA CONFIGURACIÓN SOCIAL-POLÍTICA EN ANTOFAGASTA DE LA SIERRA LUEGO DE CA. 1100 AÑOS AP 1 Alejandra M. Elías1 CONICET, INAPL. 3 de febrero 1378, CABA, Argentina. Email: alejandra.elias2@gmail.com Palabras clave: prácticas sociales- técnicas líticas - dinámicas socio-políticas - Antofagasta de la Sierra - Tardío/Tardío-Inka. Keywords: social practices - lithic technics - sociopolitical dynamics - Antofagasta de la Sierra - Late/Late-Inka. En el presente trabajo exponemos los avances realizados en el estudio de la materialidad lítica de dos asentamientos correspondientes a momentos posteriores a ca. 1100 años AP, emplazados en distintos microambientes de la microrregión de Antofagasta de la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna meridional argentina): La Alumbrera y Campo Cortaderas. El primero se encuentra en el fondo de cuenca del río Punilla y el segundo en los sectores intermedios occidentales, más específicamente en el curso medio del río Mojones (Olivera y Vigliani 2000/2002; Olivera et al. 2003/2004). En aportes precedentes comparamos tendencias en la evidencia lítica relevada en el primer asentamiento con las registradas en sitios contemporáneos ubicados en los sectores intermedios orientales, específicamente en los cursos medios e inferiores de las quebradas de Las Pitas y Miriguaca; estos corresponden respectivamente a Peñas Coloradas 3 (Cohen 2010) y Corral Alto (Escola et al. 2013). Sugerimos, entonces, que los habitantes del fondo de cuenca del Punilla en momentos posteriores a ca. 1100 AP habrían probablemente compartido modos de hacer sus artefactos líticos en algunos aspectos diferentes a los de los sectores intermedios mencionados. Esto se fundamentaría en variaciones observadas en las materias primas líticas seleccionadas, en las morfologías de las bases de las puntas de proyectil y en la presencia/ausencia de determinados grupos tipológicos, como palas y/o azadas líticas y raederas de módulos anchísimos (Elías 2010). Propusimos que estas variaciones acompañarían sugerencias en torno a las dinámicas sociales, políticas y económicas de las sociedades que habitaron la microrregión luego de ca. 1100 años AP, las que señalan, aún desde distintas perspectivas teóricas, que habrían coexistido diversos colectivos sociales, unos en los sectores intermedios y otros en el fondo de cuenca del río Punilla (Cohen 2010; Martel y Aschero 2007). En esta oportunidad, nos introducimos en la variabilidad de las técnicas líticas de los habitantes de La Alumbrera y Campo Cortaderas, sugiriendo preliminarmente que habrían compartido, no sin diferencias, elecciones similares a lo largo del proceso de manufactura y uso de sus artefactos líticos. Discutimos esto en el marco de los antecedentes y propuestas referidos en el párrafo anterior, así como de otros (Elías 2015; Olivera y Vigliani 2000/2002; Olivera et al. 2003/2004), a fin de continuar contribuyendo desde la materialidad lítica a la comprensión de la complejidad social, política y económica de las sociedades que habitaron la microrregión de Antofagasta de la Sierra luego de ca. 1100 años AP. Partimos de concebir la tecnología, incluida la tecnología lítica, como un ‘fenómeno social total’, es decir como un conjunto de prácticas y técnicas llevadas adelante por sujetos sociales imbricados en dinámicas y relaciones sociales, políticas, económicas y materiales específicas, quienes las reproducen y transforman, asimismo, en su quehacer técnico diario (Dietler y Herbich 1998; Dobres y Hoffman 1999; Lemonnier 1986; entre otros). Bibliografía Cohen, M. L. 2010. Prácticas Sociales, Estrategias de Visibilidad y Construcción de la Cartografía Social durante el Lapso ca 1.000-1500 AD en Antofagasta de la Sierra, Catamarca. Perspectivas desde el Sitio Peñas Coloradas 3 Cumbre. Tesis Doctoral, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. Dietler, M. y I. Herbich 1998. Habitus, techniques, style: an integrated approach to the social understanding of material culture and boundaries. En The Archaeology of Social Boundaries, editado por M. Stark, pp. 232-263. Smithsonian Institution Press. Dobres, M. A. y C. Hoffman 1999. Introduction: a context for the present and future of technology studies. En The Social Dynamic of Technology. Practice, Politics, and World Views, editado por M. A. Dobres y C. Hoffman, pp. 1-19. Smithsonian Institution Press. Elías, A. M. 2010. Estrategias Tecnológicas y Variabilidad de los Conjuntos Líticos de las Sociedades Tardías en Antofagasta de la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina). Tesis Doctoral, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. 2015. Al este y al oeste: diversidad de prácticas líticas en Antofagasta de la Sierra luego de ca. 1100 años AP. Libro de Resúmenes Primeras Jornadas sobre Altiplano Sur. Miradas Disciplinares: 56. Tilcara, Argentina. Escola, P., S. López Campeny, A. Martel, A. Romano y S. Hocsman 2013. Re-conociendo un espacio en lugar de un paisaje. Andes 24: 397-423. Lemonnier, P. 1986. The study of material culture today: toward and anthropology of technical systems. Journal of Anthropological Archaeology 5: 147-186. Martel, A. y C. Aschero 2007. Pastores en acción: imposición iconográfica vs. autonomía temática. En Producción y Circulación Prehispánicas de Bienes en el Sur Andino, editado por A. Nielsen, M. C. Rivolta, V. Seldes, M. Vázquez y P. Mercolli, pp. 329-349. Editorial Brujas. Olivera, D. y S. Vigliani 2000/2002. Proceso cultural, uso del espacio y producción agrícola en la Puna Meridional Argentina. Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano 19: 459-481. Olivera, D., S. Vigliani, A. Elías, L. Grana y P. Tchilinguirian 2003/2005. La ocupación Tardío-Inka en la Puna Meridional: el sitio Campo Cortaderas. Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano 20: 257-277.