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UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y COMUNICACIÓN
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
GUIA Nº 2
1. Ecocentrísmo y Antropocentrismo.
2. Modelos Socioeconómicos
CARRERA: Administración de Empresas.
ASIGNATURA: MEDIO AMBIENTE, POBLACIÓN Y DESARROLLO
PROF: JOSÉ INOCENTE RODRÍGUEZ LÓPEZ.
TURNO: MATUTINO
FECHA: 27 DE MAYO DE 2015.
OBJETIVOS:
 Identificar las características de Ecocentrismo y antopocentrismo
 Comprender el Econcentrismo y el antropocentrismo, como herramientas para
la conservación del ambiente.
 Identificar las características de los modelos socioeconómicos.
ORIENTACIONES PARA EL AUTO ESTUDIO:
 Lea detenidamente el material escrito y sus apuntes en clase.
 Subraye lo más importante de la unidad.
 Conteste las preguntas de las Actividades de Aprendizaje.
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS
I Unidad: INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE MEDIO-AMBIENTE Y A LA
PROBLEMÁTICA ECOLÓGICA.
Tema: Ecocentrismo y Antropocentrismo
Ecocentrismo
El Ecocentrismo es un concepto basado en una visión global
del mundo que rechaza el enfoque reduccionista de la
ciencia moderna y el antropocentrismo: «Según esta
concepción de la realidad, el mundo es una red
intrínsecamente dinámica e interconectada de relaciones en la
que no hay entidades separadas ni líneas divisorias entre lo
vivo y lo que carece de vida» (Eckersley, 1992).
El Ecocentrismo trata de ir más allá del preservacionismo, ya que lo que quiere es
proteger las especies, las poblaciones, los hábitats y los ecosistemas donde quiera
que estén situados e independientemente de su valor para la especie humana.
El Ecocentrismo hace hincapié en las interrelaciones entre organismos y su
entorno, y se basa en el conocimiento y la aceptación de los límites naturales al
crecimiento económico.
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Biocentrismo Clasico
Esta escuela considera que "la naturaleza" hace las cosas de determinada manera
y que eso tiene un orden que no debe ser alterado. Es "malo" todo lo que va
contra el orden de la naturaleza y "bueno", lo contrario. Epistemológicamente,
considera que el ser humano puede llegar a conocer por medio de su razón, ese
orden natural.
Biocentrismo "moderno“
Esta escuela de pensamiento se basa en dos fundamentos teóricos:
1. Consideración moral: las cosas vivas merecen el interés y la consideración de
todos los agentes morales, simplemente por ser miembros de una comunidad
de vida de la tierra.
2. Valor intrínseco: si un ser es miembro de la comunidad de vida de la tierra, la
realización de su bien es algo intrínsecamente valioso que se conserve y
promueve como fin en sí mismo.
Todas las cosas en la biosfera, tanto vivas como inanimadas tienen el mismo
derecho a la existencia y a alcanzar las formas individuales de realización.
El que cada una de las cosas de la biosfera alcance su realización individual,
contribuye a la realización de las demás cosas, en tanto que la biosfera es un
complejo sistema de interrelaciones mutuamente dependientes.
Se plantean dos supuestos teóricos:
• La existencia de una armonía natural en la naturaleza, un equilibrio o balance
natural que el hombre, con su intervención puede destruir.
• La interdependencia de las cosas, de tal manera que cualquier intromisión que
resulte del hombre en la naturaleza, tendrá efectos impredecibles y dañinos,
pues la naturaleza actúa sabia y beneméritamente si no es estorbada por el
hombre.
• La vida tiene valores en sí misma y que son independientes de su utilidad para
el ser humano. "todo lo que existe merece que subsista“.
El biocentrismo emotivista o ecología subjetivista.
Se ocupa de la naturaleza animal en la medida que percibe que éstos tienen
sentimientos de dolor o tristeza igual que los seres humanos.
Por tanto, busca su protección para que no sufran. La pregunta que se hacen los
defensores de esta postura es ¿pueden sufrir? Algunos consideran que el tener
sentimiento es un valor intrínseco: lo que no siente no tiene valor intrínseco.
Es la posición que defiende a la naturaleza porque es útil para el hombre, porque
produce un mayor bien para el mayor número, y porque, de esa manera, se
asegura la continuidad de la especie humana en un ambiente de bajo malestar y
máximo bienestar.
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Para esta corriente ética, toda la naturaleza está en función del hombre que es el
único ser racional. Ni los animales ni plantas piensan y son libres, de ahí que no
pueden ser sujetos de moralidad.
Los deberes para con los animales y plantas son en función indirecta del deber que
tenemos con respecto a los demás seres humanos, que son los únicos que pueden
ser fines y nunca medios.
Antropocentrismo
El Antropocentrismo es la doctrina que, en el plano de la
epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las
cosas y el de la ética, defiende que los intereses de los seres
humanos es aquello que debe recibir atención moral por
encima de cualquier otra cosa.
Así la naturaleza humana, su condición y su bienestar serían
los únicos principios de juicio según los que deben evaluarse
los demás seres y en general la organización del mundo en su
conjunto.
Cualquier preocupación moral por cualquier otro ser debe ser subordinada a la que
se debe manifestar por los seres humanos.
La relación del Ecocentrismo y del Antropocentrismo
Antropocentrismo y Ecocentrismo constituyen los dos ejes esenciales sobre los que
se sostienen las actitudes ambientales y, en general, los juicios valorativos sobre el
medio natural.
El Ecocentrismo estaría intrínsecamente motivado y persigue satisfacer
necesidades psicológicas de relación, autonomía y competencia, mientras que el
Antropocentrismo estaría motivado por la necesidad de ajuste social aunque no
como mera respuesta de conformidad.
Principios de la Organización Económica
Desde el principio de los tiempos, el ser humano a buscado la mejor manera de
organizarse para resolver los problemas económicos.
Muchos años han pasado para llegar al sistema económico de hoy en día. El ser
humano ha adoptado en su historia, el pensamiento que inspiro a la formación de
dichos sistemas. Cabe destacar que a todo modo de organización y estructura
económico-social le corresponde un período de transición que significa el paso de
un modo de producción a otro, la transición es el período en el que desaparece un
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modo de producción, producto de la descomposición y al mismo tiempo la
transición es el ascenso de otro nuevo.
La Comunidad Primitiva
En la que la mayor parte de los medios de producción y especialmente la tierra son
de propiedad común. En el los hombres semisalvajes luchaban indefensos ante las
fuerzas naturales, sus alimentos consistían en frutos, vegetales y raíces.
Hace 9 o 10 mil años aparece la división del trabajo, debida fundamentalmente al
descubrimiento de la agricultura la cual convierte al hombre en un ser sedentario.
La agricultura constituye un paso muy importante en el desarrollo de las fuerzas
productivas.
La
•
•
•
•
comunidad primitiva se establecen en las siguientes características:
No existe la propiedad privada.
No existen las clases sociales.
No existe la explotación del ser humano.
Las relaciones sociales de producción son las relaciones de colaboración y
ayuda mutua.
• No existe excedente económico.
Modo de Producción Esclavista
Es un sistema de explotación del hombre. Las culturas más predominantes son:
egipcia, mesopotámica, hindú, china, fenicia, griega, romana y hebrea. Su principal
característica es el predominio de la propiedad individual, se desarrolla la
agricultura, se encuentra una sociedad claramente estructurada en clases sociales.
Los medios de producción como los hombres que se sirven de ellos en su trabajo,
son propiedad de otros hombres. Los esclavos pueden ser de propiedad privada o
del estado; esto se considera la primera forma de explotación del hombre por el
hombre en la historia de la humanidad. En este período nace el Estado, debido a la
necesidad de un ente que mantuviera bajo control las insurgencias y a las
personas que se querían librar del yugo. Además se originan 3 clases: la
explotadora (dueños de tierras y de los esclavos), la explotada (esclavos y
campesinos muy pobres) y los mercaderes o comerciantes (constituida por los
intermediarios entre los compradores y los vendedores).
Este modo de producción posee las siguientes características:
•
Surge el Estado.
•
Surge el ejército.
•
Surge el matrimonio.
•
Surgen las clases sociales: Esclavistas, Esclavos.
•
Existe y se promueve la explotación humana.
•
Se desarrolla la propiedad privada.
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•
•
•
Se desarrolla la agricultura y el sistema de riego.
Surgen los mercaderes (se desarrolla el comercio).
Surge la moneda como valor de cambio.
El esclavo no tiene un buen rendimiento productivo sufriendo una descomposición
social, revelándose los esclavos surge entonces la necesidad de sustituir el modo
de producción por otro.
Muchos esclavos fueron liberados repartiéndose la tierra para cultivar a cambio de
un tributo, estos esclavos liberados son los colonos, que son el antecedente de los
siervos feudales.
El esclavismo dura hasta finales de la desintegración de imperio romano en el S. V
de nuestra era.
El Feudalismo
Sistema contractual de relaciones políticas y
militares entre los miembros de la nobleza de
Europa occidental durante la alta edad media. El
feudalismo se caracterizó por la concesión de
feudos (casi siempre en forma de tierras y
trabajo) a cambio de una prestación política y
militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como
el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el régimen
señorial, sistema contemporáneo de aquél, que regulaba las relaciones entre los
señores y sus campesinos.
El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el
propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables
señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio.
Este régimen posee las siguientes características:
• Descomposición interna del régimen esclavista, por sus contradicciones.
• Invasión de pueblos barbaros o vándalos del norte de Europa, en la caída del
Imperio Romano.
• Se desarrolla ampliamente la agricultura.
• El feudalismo es un modelo donde lo que se produce no es para el mercado
sino para satisfacer las necesidades del Feudo.
• Es una economía rural.
• No se desarrolla el comercio porque no se producen mercancías.
• Las ciudades surgen cuando se desarrollan los Burgos.
• El sistema feudal abarca desde la Edad Media (S. V) hasta el S. XV de nuestra
era.
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El Feudalismo es el Régimen característico de Europa en la Edad Media. Su
importancia radica en que forma las bases de lo que hoy conocemos como
Capitalismo.
El Sr. Feudal y los Siervos:
El Sr. Feudal ejerce un gran poder económico y político sobre sus tierras. El Sr.
Feudal entrega porciones de sus tierras a los siervos para que los cultiven y a
través de ella le ofrecen tributo.
El Feudalismo se basa en dos clases sociales: el Sr. Feudal y los Siervos, esta es la
forma que adquieren las relaciones sociales de producción.
El Feudo es la porción de tierra más o menos amplia que pertenecen
hereditariamente al Sr. Feudal a cambio de que le presten servicio militar al Rey o
a los jefes militares.
Modo de Producción Capitalista
Tiene su origen en un periodo mercantil precapitalista su importancia se da en el
intercambio de mercancías y la acumulación de riquezas. El trabajo es libre, se
facilita el intercambio de mercancía, se propugna por la libre competencia, se
desarrolla una dependencia económica y tecnológica entre los países.
Régimen económico fundado en el predominio del capital. Sistema basado en el
predominio de la empresa privada en la organización económica. La producción
capitalista está destinada al cambio. Los medios de producción son propiedad de
cierto sector de la sociedad: los capitalistas; el resto de los miembros de la
sociedad (la gran mayoría), no posee sus propios medios de producción; trabajan
como asalariados y utilizan los medios de producción de los capitalistas
El capitalismo es un modo de producción de los bienes materiales basado en la
propiedad privada sobre los medios de producción. Las clases sociales: los
capitalistas dueños de los medios de producción y los proletariados.
Todo el desarrollo cultural de los S. XV, XVI, XVII, llamada la época del
Renacimiento, donde uno de los hechos más importantes fue la Rev. Burguesa.
Fortaleciendo al nuevo sistema económico, esto permitió la salida de los Srs.
Feudales y la entrada de la burguesía.
En el Capitalismo se dan dos aspectos:
• Monopolista o libre competencia.
• El Imperialismo
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Esta primera fase trata de la competencia entre los diferentes productores de
mercancías hasta la competencia que se da fundamentalmente con el comercio. El
imperialismo abarca el último tercio del S. XIX hasta nuestros días. El Imperialismo
es llamado por Lennin “la fase superior del Capitalismo”.
Lennin establece los rasgos fundamentales del Capitalismo:
• Concentración de la producción y del capital hasta el grado elevado de
desarrollo que ha creado los monopolios que ejercen un gran papel económico.
• La fusión del capital bancario con el industrial y la creación sobre este capital
financiero de la oligarquía.
Modo de Producción Socialista
Teoría político-económica que propugna la propiedad y la administración de los
medios de producción por parte de las clases trabajadoras con el fin de lograr,
mediante una nueva organización de la sociedad, la igualdad política, social y
económica de todas las personas. Los medios de producción son de propiedad
social y un parte de los medios de producción, pueden ser, igualmente propiedad
común de cooperativas, comunidades rurales, municipios, ciudades; etc.
El socialismo es un régimen social que viene a sustituir al Capitalismo cuyas
características son:
• La propiedad social sobre los medios de producción.
• La ausencia de la explotación del hombre por el hombre.
• La producción planificada de las mercancías.
En el socialismo perdura el carácter mercantil de la producción determinando
diferencias entre obreros, campesinos e intelectuales. En el socialismo se da la
suspensión de la propiedad privada sobre los medios de producción y el
afianzamiento de la propiedad social. El objetivo de la producción ya no es la
obtención de beneficios por parte de los propietarios privados sino la satisfacción
máxima de las necesidades materiales y espirituales de los miembros de la
sociedad.
La propiedad social de los medios de producción cambia el carácter de la
producción de las mercancías. Los productores de mercancías son ahora
colectividades de trabajadores que ponen en acción los medios de producción del
Estado. La producción se realiza bajo un plan estatal.
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El Neoliberalismo
El término neoliberalismo, proviene de la abreviación de
neoclassical liberalism (liberalismo neoclásico), es un
neologismo que hace referencia a una política económica
con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera
contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en
materia social o en la economía y defiende el libre
mercado capitalista como mejor garante del equilibrio
institucional y el crecimiento económico de un país, salvo
ante la presencia de las denominadas fallas del mercado.
Se usa con el fin de agrupar a un conjunto de ideologías y teorías económicas que
promueven el fortalecimiento de la economía nacional (macroeconomía) y su
entrada en el proceso globalizador a través de incentivos empresariales que, según
sus críticos, es susceptible de conducirse en beneficio de intereses políticos más
que a la economía de mercado propiamente dicha.
Características
Las políticas macroeconómicas recomendadas por teóricos o ideólogos neoliberales
(en principio recomendaciones a países tanto industrializados como en desarrollo)
incluyen:
• Políticas monetarias restrictivas: (aumentar tasas de interés o reducir la oferta
de dinero). Con ello disminuye la inflación y se reduce el riesgo de una
devaluación. No obstante con ello se inhibe el crecimiento económico ya que se
disminuye el flujo de exportaciones y se perpetúa el nivel de deuda interna y
externa denominada en monedas extranjeras. Así mismo, se evitan los
llamados ciclos del mercado.
• Políticas fiscales restrictivas: (aumentar los impuestos sobre el consumo y
reducir los impuestos sobre la producción y la renta; eliminar regímenes
especiales; disminuir el gasto público). Con ello se supone que se incentiva la
inversión, se sanean las finanzas públicas y se fortalece la efectividad del
Estado. No obstante no se distingue entre los niveles de ingreso de los
contribuyentes, donde unos pueden pagar más impuestos que otros, y se grava
a las mayorías mientras que se exime a las minorías, deprimiéndose así la
demanda, si bien se intenta apoyar la oferta, buscando así el bienestar de toda
la sociedad.
• Tampoco se reconoce que el gasto público es necesario, tanto para el
crecimiento como para el desarrollo (comparar históricamente ejemplos de
países industrializados); para la protección de sectores vulnerables de la
economía y la población; y para la estabilidad social y económica en general.
• Liberalización: Tanto la liberalización para el comercio como para las
inversiones se supone que incentivan tanto el crecimiento como la distribución
de la riqueza.
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•
•
Privatización: Se considera que los agentes privados tienden a ser más
productivos y eficientes que los públicos y que el Estado debe adelgazarse para
ser más eficiente y permitir que el sector privado sea el encargado de la
generación de riqueza.
Desregulación: Se considera que demasiadas reglas y leyes inhiben la actividad
económica y que su reducción a un mínimo necesario (sobre todo la garantia
del régimen de propiedad y de la seguridad) propician un mayor dinamismo de
los agentes económicos.
ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE
Reunidos en grupos de 5 miembros como máximos, discutan las diferentes
temáticas expuestas en la lectura y respondan las siguientes preguntas y
entréguelas en el próximo encuentro de clases:
1. Defina con sus propias palabras qué es Ecocentrismo.
2. ¿Qué Plantea el Antropocentrismo?
3. ¿Qué particularidades ecológicas podemos mencionar de la Comunidad
Primitiva, del periodo del Esclavismo, del Modelo Feudal, del Capitalismo y del
Socialismo? Use un recurso gráfico o visual para facilitar la comprensión y
comparación de similitudes y diferencias en estos distintos modelos de vida de
la humanidad. (Ejemplo: línea de tiempo, mapa conceptual, cuadro sinóptico,
etc.)
4. ¿Qué características de relación con el medio ambiente posee el Neoliberlismo?
5. Elabore una propuesta para integrar equilibradamente el ecocentrismo y el
antropocentrismo. Argumente su propuesta.
Bibliografía
Martínez,
edición.
J. (2001).
Economía Mundial.
Editorial Mc Graw Hill.
2ª
9
Rúbrica para Evaluación de la Guía de Lectura
OBJETIVOS DE LA EVALUACIÓN:
1. Identificar las partes del ecosistema, sus relaciones e importancia.
2. Identificar los recursos naturales y su clasificación, valorando su importancia en el
equilibrio del ecosistema.
3. Comprender la relación de los modelos socioeconómicos con los procesos de
degradación ecológica.
PUNTAJE ASIGNADO SEGÚN SE CUMPLEN LOS CRITERIOS
CRITERIOS
Expresa
planteamientos sin
copiar
textualmente lo
que aparece en la
lectura. Expone sus
planteamientos
bien
fundamentados.
40% de 6
Redacción y
ortografía
25% de 6
Puntualidad en la
entrega
35% de 6
100%
66%
33%
0%
Realizó las
actividades de la
guía re-elaborando
los contenidos con
sus propias
palabras, sus ideas
son claras y
coherentes.
Sus planteamientos
tienen buenos
fundamentos.
Retoma mucho
contenido textual
de la lectura, o al
menos en una de
ellas hay cierta
falta de claridad y
coherencia. Falta
bastante
fundamento en sus
planteamientos.
En la mayor parte
de sus respuestas
retoma mucho
contenido textual
de la lectura, falta
mucha coherencia
y claridad. . Falta
demasiado
fundamento en sus
planteamientos.
Todo el contenido
es copia textual de
la lectura, o
excesiva falta de
claridad y de
coherencia en las
definiciones
presentadas. Sus
planteamientos
carecen totalmente
de fundamentos.
Excelente sintaxis y
gramática,
organización de
ideas y coherencia
en los párrafos.
Sintaxis y
gramática bastante
adecuadas,
organización de
ideas y coherencia
en párrafos.
Entrega la guía
resuelta en la fecha
establecida o antes
Entrega la mayor
parte de la guía en
la fecha
establecida pero
pide prórroga para
algunas pocas
actividades
Bastantes
debilidades de
sintaxis y
gramática,
desorganización de
ideas y falta
coherencia en
párrafos.
Entrega la menor
parte de la guía en
la fecha
establecida pero
pide prórroga para
la mayoría
actividades
Deficiencia en
sintaxis
y gramática,
desorganización de
ideas
y mucha
incoherencia en los
párrafos
Entrega toda la
guía fuera de la
fecha establecida
10