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PUBLICACIÓN DE LA DIÓCESIS DE SAN FELIPE
REVISTA TRIMESTRAL 2 – 2013
En nuestra Diócesis
Primer Congreso de Catequesis
Espiritualidad
Comentario para vivir el Evangelio
Visita Pastoral
Putaendo
Formación
Apertura a la Verdad y
modos de alcanzarla
Un encuentro sin precedentes
Entrevista al Vicario General
Adoración Eucarística Perpetua
40 años del camino Neocatecumenal
Visita Pastoral a Putaendo
Parroquias de la Diócesis de San Felipe
DECANATO SAN FELIPE
1. CATEDRAL
Párroco: Pbro. Ricardo Cortés Piffaut
Dirección: Prat Nº 157, San Felipe
Fono: (034) 2510074
Horario Eucaristías: Lunes 12:00 Hrs.
Martes a Viernes: 12:00 – 19:00 Hrs.
Sábado: 19:00 Hrs.
Domingo: 09:00 –12:00 – 19:00 Hrs.
2. NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
Párroco: R.P. Fabián Quiroz Valdenegro odm.
Dirección: Victor Lafón Nº 1010, San Felipe
Fono: (034) 2513251
Horario Eucaristías: Lunes a Sábado 19:30 Hrs.
Domingo: 09:00 – 12:00 – 19:30 Hrs.
3. NUESTRA SEÑORA DE ANDACOLLO
Párroco: Pbro. Juan Cortés Malbrán
Dirección: Diego de Almagro S/N
Fono: (034) 2512499
Horario Eucaristías: Martes a Viernes 18:00 Hrs.
(Jueves Adoración al Santísimo)
Sábado: Capilla Cristo Resucitado 18:00 Hrs.
Domingo: 09:00 – 11:00 – 18:00 Hrs.
4. ESPÍRITU SANTO
Adm. Parroquial: Pbro. Cristóbal Miranda Vilches
Dirección: Avda. Riquelme Nº 118
Fono: (034) 2517585
Horario Eucaristías: Domingo 10:30 Hrs.
5. SAGRADA FAMILIA
Párroco: Pbro. Luis Felipe Vergara
Dirección: Sargento Aldea S/N – Fono: (034) 2511073
Horario Eucaristías: Sábado Catecúmenos 19:00 Hrs.
Domingo: 12:00 Hrs.
Capilla Santa Joaquina: 10:30 Hrs.
6. SAN ANTONIO DE PADUA, ALMENDRAL
Párroco: Pbro. Eugenio Duque Norero
Dirección: El Almendral S/N – Fono: (034) 2537294
Horario Eucaristías: Domingo 12:00 Hrs.
19 de cada mes San Expedito: 12:00 –17:00–19:30 Hrs.
7.- SAN JOSÉ, CATEMU
Párroco: R.P. Francisco Robles Becerra, sdb.
Dirección: García Huidobro S/N
Fono: (034) 2631427
Horario Eucaristías: Sábado 19:00 Hrs.
Domingo: 12:00 - 19:00 Hrs.
8. SAN FRANCISCO, CURIMÓN
Párroco: Pbro. Luis Núñez Jiménez
Dirección: Santiago Bueras Nº 1291, Curimón
Fono: (034) 2531020
Horario Eucaristías: 09:00 – 12:00 Hrs.
9. SAN IGNACIO DE LOYOLA, LLAY LLAY
Párroco: Pbro. Gustavo Adolfo Morales
Dirección: Balmaceda Nº 348, Llay Llay
Fono: (034) 2611224
Horario Eucaristías: Viernes - Sábado 19:30 Hrs.
Domingo: 12:00 Hrs.
10. SAN MAXIMIANO, PANQUEHUE
Párroco: Pbro. Claudio Acevedo López
Dirección: Troncal S/N, Panquehue
Fono: (034) 2591046
Horario Eucaristías: Sábado Centro 18:00 Hrs.
Viña Errázuriz 19:30 Hrs.
Domingo: 10:00 Hrs. Lo Campo – 10:00 Hrs.
La Pirca: 12:00 Hrs. El Escorial: 19:00 Hrs
Horario Eucaristías: Miércoles 19:00 Hrs.
Domingo: 08:30 – 12:00 Hrs.
11. SAN ANTONIO DE PADUA, PUTAENDO
Párroco: Pbro. Pedro Salinas Ortiz
Dirección: Prat Nº 596, Putaendo
Fono: (034) 2501030
Horario Eucaristías: Martes: Liturgia 18:30 Hrs.
Miércoles – Jueves – Viernes: 18:30 Hrs.
Sábado: 19: 00 Hrs. Domingo: 12:00 Hrs.
DECANATO PETORCA
12. NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN,
RINCONADA DE SILVA
Párroco: Pbro. Ricardo Gómez Herrera
Dirección: Aníbal Carvajal S/N, Rda. de Silva
Fono: (034) 2501138
Horario Eucaristías: Lunes a Viernes 19:00 Hrs.
Sábado: 19:45 Hrs. Domingo: 12:30 Hrs.
13. INMACULADA CONCEPCIÓN, SANTA MARÍA
Párroco: Pbro. Richard Muñoz Valenzuela
Dirección: Latorre esquina Jahuel SN, Santa María
Fono: (034) 2582032
Horario Eucaristías: Sábado 19:30 Hrs.
Domingo: 12:00 Hrs.
DECANATO LOS ANDES
14. SANTA ROSA
Párroco: Pbro. Vicente Montenegro Lazo
Dirección: Santa Rosa Nº 339 - Fono: (034) 2421304
Horario Eucaristías: Lunes Liturgia 19:00 Hrs.
Martes a Sábado 19:00 Hrs. Domingo: B12:00–19:00 Hrs.
15. NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN
Adm. Parroquial: Pbro. Gerardo Herrera Castillo
Dirección: Maipú Nº 34 – Fono: (034) 2297963
Horario Eucaristías: Lunes – Martes – Miércoles
Liturgia: 12:00 Hrs. Jueves – Viernes: 12:00 Hrs.
Sábado: 19:00 Hrs. Domingo: 10:45 – 12:00 Hrs.
16. NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
Párroco: Pbro. Ricardo Olavaria García
Dirección: Av. Valentín Pardo S/N, Centenario
Fono: (034) 2421538
Horario Eucaristías: Sábado 18:00 Hrs.
Domingo: 09:00 – 12:00 - 18:00 Hrs.
17. SANTO CRISTO DE LA SALUD
Párroco: R.P. Francisco Lagos Parra cp.
Dirección: Chacabuco Nº 88 – Fono: (34) 2298236
Horario Eucaristías: Lunes a Sábado 19:00 Hrs.
Domingo: 08:00 – 10:30 – 12:00 – 19:00 Hrs.
21. SANTO DOMINGO, LA LIGUA
Párroco: Pbro.Francisco Plaza Aguilera
Dirección: Polanco Nº 120, La Ligua
Fono: (033) 2711039
Horario Eucaristías: Martes 19:00 Hrs.
Sábado 19:00 Hrs
Domingo: La Higuera o El Carmen 10:30 Hrs.
Valle Hermoso: 19:00 Hrs.
Centro: 20:30 Hrs.
22. SAN LORENZO DEL INGENIO, CABILDO
Párroco: Pbro. Ignacio Miranda Morales
Dirección: Avda. Humeres Nº 602, Cabildo
Fono: (033) 2761055
Horario Eucaristías: Viernes 19:00 Hrs.
Sábado 19:00 Hrs. Domingo: 08:30 – 12:00 Hrs.
23. SAN LUIS REY, CATAPILCO
Párroco: Pbro. Pedro Vera Imbarack
Dirección: Avda. San Luis S/N, Catapilco
Horario Eucaristías: Jueves 19:00 Hrs.
Domingo 12:00 Hrs.
24. NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, PLACILLA DE LIGUA
Párroco. Pbro. Tristán Rocco Salazar
Dirección: Portales Nº 2261, Placilla de Ligua
Fono: (033) 2713024
Horario Eucaristías: Viernes 19:00 Hrs.
Domingo: 10:00 Hrs.
25. NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED, PETORCA
Párroco: Pbro. Ernesto Antonio Albornoz Mena
Dirección: Matriz Nº 135, Petorca
Fono: (033) 2781134
Horario Eucaristías: Viernes 18:00 Hrs.
Domingo: 10:00 Hrs.
26. SAGRADO CORAZÓN, CHINCOLCO
Párroco: Pbro. Alexis Morales Fuenzalida
Dirección: Pedro Montt S/N, Chincolco
Fono: (033) 2781134
Horario Eucaristías: Domingo 10:00 Hrs.
27.- SANTA ANA, LONGOTOMA
Párroco: Pbro. Sergio Barahona Herrera
Dirección: Poza Verde S/N Las Parcelas, Longotoma
18. NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED,
CALLE LARGA
Párroco: R.P. Roberto Gilbo Povish, C.S.C.
Dirección: Calle Larga Nº 2113, Calle Larga
Fono: (034) 2461684
Horario Eucaristías: Miércoles 19:00 Hrs.
Domingo: 08:00 – 11:30 Hrs.
28.- NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES, PAPUDO
Párroco: Pbro. Omar Orellana Manríquez
Dirección: El Peumo Nº 1011, Papudo
Horario Eucaristías: Viernes Templo Parroquial 19:00 Hrs.
Sábado Templo Parroquial: 19:00 Hrs.
Domingo: Capilla N. Sra. de Las Mercedes 10:00 Hrs.
Templo Parroquial: 12:00 – 19:00 Hrs.
19. SAN JOSÉ OBRERO, RDA. LOS ANDES
Párroco: Pbro. Miguel Triviño Contreras
Dirección Carretera San Martín S/N, Rda. Los Andes
Fono: (034) 2401588
Horario Eucaristías: Sábado Los Villares 19:00 Hrs.
Domingo: Casuto 10:00 Hrs. – Centro 12:00 Hrs.
29.- SANTA TERESA DE JESÚS, ZAPALLAR
Párroco: Pbro. Héctor Hernán Acuña
Dirección: Olegario Ovalle Nº 458, Zapallar
Horario Eucaristías: Lunes a Viernes 19:00 Hrs.
Templo Parroquial: Sábado 19:00 Hrs.
Cachagua: Sábado 19:00 Hrs.
Domingo: 11:00 Hrs. Templo Parroquial
12:30 Hrs. Capilla Laguna
20. SAN ESTEBAN
Párroco: Pbro. Mauricio Cruz Lolas
Dirección: Av. El Parque S/N – Fono: (034) 2486037
Saludo del Director
Primer Congreso Diocesano
El 11 de octubre de 2011, S.S. Benedicto XVI convocó a toda la Iglesia a “vivir un Año de la Fe”. En su
Carta Apostólica Porta Fidei, hace memoria de los 50 años transcurridos desde la apertura del Concilio
Vaticano II y de los 20 años desde que el Papa Juan Pablo II publicó el Catecismo de la Iglesia Católica.
El Papa Benedicto XVI al mencionar el Concilio Vaticano II señala que ha pensado que, iniciar
el Año de la Fe coincidiendo con el cincuentenario de la apertura del Concilio Vaticano
II, puede ser una ocasión propicia para comprender que los textos dejados por los Padres
conciliares… No pierden su valor ni su esplendor. Fruto del Concilio es el Catecismo de la
Iglesia promulgado por el beato Juan Pablo II como instrumento al servicio de la catequesis.
Acogiendo el llamado del Santo Padre a vivir un Año de la Fe, nuestra Iglesia diocesana se propuso
convocar a todos los catequistas a vivir en comunidad la presencia del resucitado. El Congreso de
catequesis se celebró entre el 30 de agosto y el 1 de septiembre en el Instituto Chacabuco de Los Andes.
Hasta el colegio llegaron más de 600 hermanos y hermanas que con sus respectivas comunidades
asumen la misión de anunciar el evangelio y de acompañar a los hermanos en la búsqueda de la Verdad.
La catequesis es un elemento esencial de la iniciación a la vida cristiana. Ella, debe ser precedida
por el anuncio de la Buena Nueva y el llamado a la conversión, dinámica interior de vida que da
paso al bautismo. La catequesis es una formación orgánica y sistemática de la fe. Esta formación
es más que una enseñanza. Es un aprendizaje de toda la vida cristiana, “una iniciación cristiana
integral” que propia un auténtico seguimiento de Jesucristo, centrado en su persona. Se trata de
educar en el conocimiento y en la vida de fe, de forma que el hombre entero, en sus experiencias
más profundas se vea fecundado por la Palabra de Dios. La catequesis alimenta las raíces de la fe.
Lo acontecido en nuestro Primer Congreso de Catequesis será motivo de reflexión en el próximo número de
Revista Comunión. Por ahora me importa señalar que, como pastor he tenido la ocasión de presidir a tantos
hermanos en la fe, en la celebración del misterio pascual, hemos orado en comunidad con la Palabra de
Dios y hemos compartido las experiencias misioneras y evangelizadoras en cada rincón de nuestra Iglesia.
Mons. Cristián Contreras Molina, O de M.
Obispo de San Felipe
3
2-2013
REP. LEGAL: Mons. Cristián Contreras O de M.
EDITORA: Nancy Oyaneder B.
SECRETARIA: Yerka Morales
DIAGRAMACIÓN: disenotonos@gmail.com
IMPRESOR: RR Donnelley
PUBLICACIÓN DE LA DIÓCESIS DE SAN FELIPE
Contenidos:
3 Saludo del Director
Mons. Cristián Contreras, O de M.
4Contenidos
5 APERTURA A LA VERDAD Y
MODOS DE ALCANZARLA
8 “Sueño con una Iglesia en
permanente Misión”
Entrevista al Vicario General
5
10Mes de la solidaridad
Luis Ojeda Aguirre
Jesús nos dice: “Les
aseguro que si no
cambian y vuelven a ser
como niños, no podrán
entrar al Reino de los
Cielos” (Mt. 18, 3-4). Los
niños son transparentes,
no guardan rencor. Son
felices.
11Comentario del Evangelio
Nancy Oyaneder B.
12CONFIANDO Y
ARRIESGANDO EN LA FE.
Hnas. Educadoras de Notre Dame
(HEND)
13 El que canta ora 2 veces
Pbro. Cristóbal Miranda
La fe de millones
de jóvenes,
te invita a
cuestionar
tu misión para
consolidar tu
apostolado.
14 Primer Congreso de
Catequesis
Maritza Gallardo
16
16 JMJ
Hna. Marilene Matzke
18 Discurso del Santo Padre al
CELAM
20 El cielo en la tierra
Parroquia de Rda. de Silva
Dante Gutiérrez
21 40 años del camino
Neocatecumenal en Chile
Luis Díaz
22Visita Pastoral a Putaendo
23Breves
4
12
La Hna. María
Brun comparte
y enseña a tejer
a las niñas del
Hogar Divina
Providencia.
Formación
Catequesis próxima
3. Dios y la actitud de
nosotros ante Dios.
Apertura a la
Verdad
alcanzarla
y modos de
Revelación y Fe
La Revelación ¿era necesaria? No por parte de Dios.
Pero por parte del hombre, sí,
ya que sin ésta no podríamos
llegar al cielo, ni conocerlo.
Este es el motivo de la
Revelación de Dios.
Todos los hombres tenemos la necesidad de unos
puntos de referencias en
nuestra vida; de unos principios básicos conforme a los
cuales obrar. Ahora, si estos principios básicos son
falsos, toda nuestra vida será
equivocada. Por eso es tan
importante la necesidad de
discernir,
hacer
examen,
comprender bien entre lo
verdadero y lo falso, para
optar por lo verdadero y rechazar lo falso, porque en
la vida siempre tendremos
que tomar decisiones, y en
ellas necesariamente nos
acercamos a Dios o nos alejamos, en todo, hasta en el
detalle de dejar ordenada o
desordenada la ropa, o los
instrumentos de trabajo...
Con el último apóstol San
Juan se cerró la Revelación,
y la Iglesia no agregará ni
quitará nada (cuando tengamos dudas en determinada
situación de fe, debemos de ir
al Credo, con sus 12 artículos).
La Iglesia es la depositaria
de la Revelación, debe guardarla, defenderla y propagarla. Por eso no puede ceder
en cosas de fe y doctrina.
Entonces la Revelación es
una manifestación de Dios
Dios ha existido siempre, nadie lo creó, es el
principio y el fin. Otro fundamento de que Dios
existe es que Él que es tan bueno y poderoso
no podría permitir que tanta gente de todos
los tiempos se engañara.
a los hombres para comunicarnos verdades naturales y
sobrenaturales. Las naturales
pueden ser alcanzadas por
el hombre fácilmente, como
por ejemplo, la existencia
de Dios, primer motor y
ordenador, la naturaleza... Las
verdades sobrenaturales, son
las más difíciles de alcanzar
por la razón humana como
por ejemplo, el misterio de
la Santísima Trinidad, que se
relaciona con la vida íntima
de Dios: Un día en que San
Agustín se cuestionaba precisamente sobre la Santísima
Trinidad, paseando por la
playa, ve a un niño que traía
agua del mar en una conchita
y la depositaba en un hoyo
que había hecho en la arena.
Se acercó para preguntarle
¿qué haces? El Niño le dijo
que quería echar todo el mar
en ese hoyo. Inmediatamente
San Agustín le dijo: “pero no
puedes hacer eso, ya que
el mar es infinito”. Entonces
-le dice Jesús- porque se
dice que era Él: tampoco tú
puedes entender el misterio
de la Santísima Trinidad. (Descubrimos entonces que las
verdades sobrenaturales no
podríamos jamás haberlas alcanzado sin la Revelación de
Dios).
Nosotros podemos conocer
lo verdadero de diferentes maneras, por evidencia inmediata:
estamos aquí leyendo este artículo... También podemos llegar a la verdad razonando,
por ejemplo deduciendo el
teorema de Pitágoras.
La mayor parte la hemos
conocido a través de otras
personas que nos la han enseñado y las hemos aceptado
con fe humana, basados en la
confianza de quien nos enseña y en la credibilidad de
Dios que nos enseña. Nunca
hemos dudado de nuestros
padres, sabemos que lo son
porque ellos nos lo dijeron.
5
El hecho de la
Revelación
Dios puede darnos a conocer
la verdad, porque Él es la Verdad,
la Sabiduría, la Omnipotencia…
Y los hombres por estar abiertos
a la Verdad, pueden y deben
recibirla. La Iglesia Católica enseña que Dios ha entregado al
hombre un conjunto de verdades:
La Revelación Divina. Dios fue
comunicando estas verdades
desde los tiempos más antiguos
en forma progresiva y los hombres
se las fueron transmitiendo unos
a otros, de generación en generación.
La plenitud de la Revelación
Divina se dio en Jesucristo y ya
está cerrada, se cerró cuando Él
murió.
¿Dónde se
contienen las
verdades reveladas
por Dios?
Dios reveló estas verdades
comunicándolas a algunos hombres, y éstos las han transmitido
6
a los demás, algunas veces por
escrito y otras de palabra, por
lo tanto, la fuente de Revelación
esta en:
-La Sagrada Escritura: que es el
conjunto de libros directamente
inspirados por Dios. Lo hizo
así para que tuviéramos
la certeza de lo que dijo y
pasaran de generación en
generación. Aquí Dios nos
dice todo lo que quiere que
sepamos.
-La Tradición: muchos testimonios hoy se conservan
por tradición oral, porque
Jesús dijo: “Id y predicar”. Esta
tradición se empezó a escribir
después de 200 años (está en
los Hechos de los Apóstoles). La
Tradición es necesaria, gracias
a ella sabemos qué libros son
inspirados por Dios y qué es lo que
Dios quiere que sepamos y así no
corremos el riesgo de interpretar
mal las Escrituras (los protestantes
no aceptan la tradición). Por la
Tradición sabemos que Moisés
bajó del Monte Sinaí transfigurado
y que los Apóstoles son 12...
Además, Jesús instituyó la
Iglesia, que es el Magisterio
que interpreta infaliblemente la
Sagrada Escritura y la Tradición,
por una especial asistencia
divina del Espíritu Santo. Jesús
dijo a sus Apóstoles: “El que a
vosotros oye, a mí me oye”, por
lo tanto, gracias al Magisterio de
la Iglesia, sabemos cuáles son los
libros sagrados y cómo deben
interpretarse.
¿Cómo sabemos
que las verdades
que nos enseña la
Iglesia son las que
Dios ha revelado?
Para aceptar lo que nos comunica otro, hace falta fe en ese
otro y que lo que ha enseñado
sea creíble. A un médico, le
creemos, cuando nos da cierto
medicamento. Así mismo, para
aceptar lo que nos dice la Iglesia
tenemos motivos de credibilidad
muy fuertes que nos empujan
a creer que lo que nos enseña
es revelado por Dios. Pero estos
motivos no bastan para creer, hace
falta un tipo de fe no humana, fe
sobrenatural, que es un don, un
regalo de Dios.
¿Cuáles son
los motivos de
credibilidad que
tenemos?
Los milagros de Jesús, que están
relatados en el Evangelio. No
hace falta que los hayamos visto;
es suficiente el testimonio de
quienes lo presenciaron.
Las profecías. Siglos antes de
la venida de Jesús los profetas
anunciaron que Él nacería de una
Virgen, los detalles del sufrimiento
de su Pasión, la Resurrección
de Cristo, hecho históricamente
demostrado. Esto es un motivo
decisivo para creer.
La vida de la Iglesia. Desde
los mártires que dieron su vida
por no renegar de la misma fe
que nosotros tenemos, hasta la
conservación intacta de la fe, en
medio de enormes dificultades,
sin haberla modificado en lo más
mínimo, a pesar de la debilidad
personal de los mismos cristianos.
La fe no la podemos adquirir
por nuestros medios, es un don de
Dios, pero sí podemos rechazarla
poniendo obstáculos: Uno de ellos
es el Racionalismo que es pensar
con la propia razón como único
medio para alcanzar la Verdad y
rechazar o dudar de todo lo que
no se ha logrado conocer con las
propias fuerzas.
Pregúntate: ¿Deja algo de
ser verdad por el hecho de que
uno con su inteligencia limitada
no lo pueda demostrar? No.
Pocas cosan serían para mí
verdad porque son pocas las que
puedo demostrar. Lo lógico es no
cerrarse a la Verdad, fiarse de un
testimonio que dé garantía de
veracidad.
Otro tipo de racionalismo es
el que afirma que todo lo que
es verdadero puede ser com-
prendido perfectamente por la
razón. Esto es falso porque lleva a:
Afirmar que el hombre puede
conocer perfectamente a Dios.
Esto es imposible porque el
hombre es finito y Dios es infinito.
Si lográramos entender y conocer
a Dios, no sería Dios. O llega a:
Negar la existencia de Dios,
conservando íntegra la ley moral
contra los deseos de muchos,
como sucede hoy en día, cuando la Iglesia condena sin dudar el
aborto, el divorcio, la eutanasia...
La Sublimidad de la doctrina, es
un motivo más para creer que es
revelada por Dios porque colma
las aspiraciones más profundas
del hombre, la belleza de este
ideal de vida cristiana, cuyo
modelo es la vida de Jesús,
hecho realidad en tantos santos
que practicaron las virtudes
más elevadas: amor y entrega
a los demás, lealtad, fortaleza,
comprensión, etc. Este ideal de
vida nos hace feliz y contrasta
con otros ideales propuestos:
bienestar material, provecho
personal… Y con los medios que
proponen para alcanzarlos, lucha
de clases, violencia, etc.
un hombre enseña a otro
tenemos que estar dispuestos a
que, a veces, nuestra conducta
choque con el ambiente que nos
rodea, sobre todo si el ambiente
no es muy cristiano (tendremos
que lidiar muchas veces con la
típica conversación negativa
sobre un sacerdote). Cuando
un árbol se cae produce mucho
ruido, sin embargo hay que
pensar que hay al lado un bosque entero de árboles que crecen
en silencio.
La fe nos da la seguridad de
que estamos en la verdad, y ésta
debería llevarnos a procurar que
quienes nos rodean, no vivan a
oscuras, sin saber para qué están
en este mundo, cuál es su fin,
qué deben hacer. No podemos
quedarnos impasibles cuando
hay personas que no conocen la
verdadera fe. Sí, hay que ponerse
en camino.
Es nuestro deber difundir nuestra fe a nuestro alrededor, así
como los Apóstoles después de
recibir las enseñanzas de Cristo;
en esto consiste el apostolado,
pero para esto es indispensable
que la conozcamos y practiquemos nosotros mismos.
Fe operativa:
Fe y Obras
La fe es un don sobrenatural,
un regalo de Dios, por lo tanto,
tenemos que pedírsela como los
discípulos de Cristo: Señor, creo
en Ti, pero aumenta mi fe.
La fe es un conocimiento de
Dios y una claridad que debe
guiar todos nuestros pensamientos, palabras y obras.
Un seguidor de Cristo es un
buen cristiano recién, cuando se
esfuerza en vivir de modo coherente con la fe que profesa. La
Unidad de vida que es nuestra
fe proyectada en todo lo que
hacemos durante el día. Nos lleva
a ser coherentes a luchar desde
que abrimos los ojos (Ofrezcamos
el día, hagamos oración, recemos
el Santo Rosario).
Practicar la fe no nos lleva
a hacer cosas extrañas, pero sí
Jesús nos dice: “Les aseguro que si
no cambian y vuelven a ser como
niños, no podrán entrar al Reino de
los Cielos” (Mt. 18, 3-4). Los niños son
transparentes, no guardan rencor.
Son felices.
7
Entrevista
“Sueño con una Iglesia en estado
permanente de misión”
Por Nancy Oyaneder B.
Padre Roberto ¿Cuáles son
sus sueños para la Iglesia,
y en particular para nuestra
Diócesis?
Me siento muy interpretado
por el Papa Francisco cuando
dice: “Ah, ¡cómo querría
una Iglesia pobre y para los
pobres!”. Una Iglesia, que
sale a las periferias de todo
tipo -geográficas, sociales,
psicológicas-, que sale al encuentro de aquellos que no
se nos acercan, para dialogar
con ellos, escucharlos y
dar testimonio de quién es
Jesucristo para nosotros. Una
Iglesia en estado permanente
de misión, como nos dice el
Documento de Aparecida.
Una Iglesia que surge desde
la base, desde las pequeñas
comunidades repartidas por
los valles de Aconcagüa y
Petorca. Una Iglesia cercana
y compasiva que se acerca al
hombre y a la mujer de hoy.
¿Cuáles son los desafíos que
estos sueños plantean para
nuestra Diócesis?
Nos plantean desafíos a
todos, y a mí en primer lugar.
Está el desafío de “desburocratizarnos”, de desechar
estructuras y estilos eclesiásticos que ya no sirven para
la evangelización. En primer
lugar, tenemos que hacer
un discernimiento pastoral
para ir descubriendo estas
estructuras,
costumbres
y
prácticas caducas, a las que
seguramente estamos muy
acostumbrados y apegados.
Necesitamos la lucidez y la
valentía para reconocerlas y
8
luego para desecharlas. No
será fácil, es una tarea. Se
necesitará una verdadera
conversión pastoral, que para nosotros de más edad
será doblemente difícil, porque significa un cambio de
mentalidad y de práctica
pastoral. “Pidamos al Espíritu
Santo que nos ilumine y nos
dé la lucidez y la valentía que
necesitaremos para realizar
esta tarea”.
A su juicio, ¿cuáles son las fortalezas pastorales de nuestra Diócesis, y cuáles son sus
debilidades?
Una ventaja que tiene nuestra Diócesis es su tamaño
relativamente reducido, un
tamaño que permite relaciones interpersonales entre agentes pastorales, tanto consagrados como laicos. Son 29
parroquias, aunque hay más
de 300 capillas. Es extensa,
pero no demasiado para permitir conocimiento, contacto
y comunicación entre las
diversas comunidades. Una
gran fortaleza es el celo
apostólico que manifiestan los
sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos de la Diócesis.
Son personas profundamente
comprometidas con el apostolado que realizan y que
raras veces se niegan a
aceptar una nueva demanda
pastoral. Otra fortaleza que
tenemos son los movimientos
apostólicos y voluntariados
que existen, que comparten
su carisma y espiritualidad con
gran entusiasmo.
Una debilidad, me parece,
es que, a pesar del celo
apostólico, entrega y generosidad de nuestros agentes
pastorales consagrados y laicos, no nos ha sido posible
“tirar todos por un mismo
lado”, tener un plan y metas
pastorales consensuados en
los que se incorporen todos
con el mismo entusiasmo y
ahínco.
¿Todo está en los planes
de Dios? ¿Es verdad eso de
que cuando más oscuro
está, amanece? Ante tanta
dificultad, ¿puede salir algo
bueno?
Todo está en el conocimiento
de Dios, pero no todo está en
sus planes, porque obviamente
el mal, el pecado y la injusticia
no están en los planes de Dios.
Son fruto del mal uso de la
libertad del ser humano. Aún
así, de situaciones negativas
Dios puede sacar cosas
buenas. De eso todos hemos
sido testigos más de una vez.
El refrán popular: “Dios escribe
derecho con renglones torcidos” se comprueba a menudo en nuestra experiencia.
O como dice San Pablo
en su carta a los Romanos:
“Sabemos que Dios dispone
todas las cosas para el bien de
los que le aman” (Rom. 8,28).
A veces hay que tener mucha
paciencia para esperar que
aparezca el bien que Dios
hace salir de estas situaciones
oscuras, dolorosas y confusas,
pero finalmente aparece.
No tenemos que perder la
esperanza ni la confianza en
Dios, porque Él no se equivoca.
Hoy, como sociedad necesitamos cambios. ¿Cuáles son
los pasos para encontrar la
felicidad? Que por cierto está
en nuestras manos.
Siempre he creído, y lo he
experimentado en mi propia
vida, que la verdadera felicidad se encuentra en cumplir
la voluntad de Dios para uno.
Es una felicidad profunda que
puede coexistir, y de hecho
muchas veces coexiste, con
el dolor, la incomprensión,
la separación de los seres
queridos, o incluso con el
rechazo y la persecución. Es
una felicidad que hace brotar
la sonrisa aún en medio de las
lágrimas. A veces esa voluntad
de Dios para uno es evidente
y sólo hay que cumplirla, otras
veces no es tan obvia y hay
que descubrirla por medio de
un proceso de discernimiento
espiritual. Cumplirla siempre
trae una felicidad muy profunda, aunque sea a costa de
grandes sacrificios.
Tenemos una sola vida, sería
triste desperdiciarla. ¿Podemos ayudar a cambiar el
entorno?
El entorno personal de cada
uno, en gran parte, depende
de nosotros y del trato que
demos a aquellos que forman
parte de él. Si los tratamos
con respeto, con atención,
con amor, ellos generalmente
responden de la misma manera
y así se van produciendo esos
cambios que se necesitan.
He encontrado que ayuda
mucho a mantener ese trato
respetuoso, atento y amoroso
recordar las buenas cualidades y las virtudes de las personas que nos rodean, en vez
de fijarnos en sus defectos
que nos molestan, que extrañamente por lo general son los
mismos que tenemos nosotros.
Todo cambio pasa primero
por nosotros. Si tú no cambias,
nada cambia.
¿Cómo descubrir en “pequeñas cosas” el querer de Dios
en nuestra vida?
A mí me ha ayudado recorrer
la historia de mi vida, viendo
cómo a través de toda ella la
mano de Dios ha estado
presente: guiándome, protegiéndome, orientándome de
de distintas maneras y en diferentes situaciones, aunque
muchas veces no me he dado
cuenta en el momento.
¿Qué le da felicidad?
Yo me siento feliz ejerciendo
mi ministerio sacerdotal, aún
en medio de la sobrecarga
de actividades, compromisos
y cansancio... Siento que el
Señor me ha llamado a este
servicio en la Iglesia y me da
felicidad cumplirlo.
El P. Roberto Gilbo, nació en EE.UU. Llegó a
Chile hace 50 años como seminarista de la
Congregación de Santa Cruz, para estudiar
teología en la Pontificia Universidad Católica.
Junto con el P. Fermín Donoso, fue ordenado
sacerdote por Mons. Ramón Munita el 15 de
septiembre de 1967 en la capilla del Seminario
Pontificio Mayor de Santiago. Al año siguiente,
renunciando a la ciudadanía estadounidense,
adquirió la nacionalidad chilena.
En sus 46 años de ministerio sacerdotal ha
sido párroco en dos parroquias de Santiago, superior de su congregación en Chile
y maestro de novicios. Desde su llegada a
la Diócesis de San Felipe hace dieciocho
años ha sido párroco de Nuestra Señora de
la Merced de Calle Larga, en dos oportunidades, decano de Los Andes, vicario de
pastoral por seis años y medio y, desde marzo
de este año, vicario general de la Diócesis.
9
Proyectos Sociales
mes
solidaridad
Agosto,
de la
Por Luis Ojeda
El 18 de agosto de 1952, fallece el Padre Alberto Hurtado
Cruchaga, figura inspiradora del trabajo solidario y la lucha
contra la pobreza en Chile. En su honor, el parlamento
instauró, “El Día de la Solidaridad”, que es celebrado en todo
el país, con una serie de actividades en los ámbitos eclesiales
y civiles. Actualmente, las celebraciones y actividades se
extienden durante todo el mes de agosto, en ellas, se
pretende generar un espacio de diálogo entre diversos
actores, que iluminados por la Doctrina Social de la Iglesia,
promueven caminos de acción frente a las problemáticas
sociales, políticas y culturales de nuestro país.
Históricamente, nuestra Diócesis ha desarrollado acciones y reflexiones enmarcadas en el espíritu del Mes de
la Solidaridad. Durante este año 2013, se ha privilegiado
el encuentro y la comunión con diversos grupos y organizaciones. Estos espacios han sido motivados por la Pastoral Social en conjunto con otras áreas de la pastoral
diocesana. Estas acciones han tenido por objeto:
Promover la comunión de voluntariados
y apostolados que ofrecen su servicio solidario en los ambientes eclesiales y civiles,
así como también la reflexión vocacional,
con énfasis en la responsabilidad social,
entre jóvenes que pronto iniciarán estudios superiores.
Visibilizar y difundir los servicios, acciones
y proyectos desarrollados por la Pastoral
Social Diocesana.
Motivar la reflexión y acción social de
jóvenes, hombres y mujeres, en diversos
ambientes de vulnerabilidad social de la
ciudad de Los Andes.
Dialogar sobre temáticas de reinserción
social y vínculo familiar con jóvenes privados de libertad de los recintos penitenciarios de Los Andes y San Felipe.
Estudiantes del colegio Marie Poussepin de Putaendo,
en el mes de la solidaridad
Los estudiantes del colegio Marie Poussepin de Putaendo, dieron inicio al mes de la solidaridad, elevando una
sencilla pero profunda oración a Nuestro Señor Jesucristo,
guiados por su profesora jefe Judith Carrasco. Pusieron
el anhelo de ser cada día mejores y seguir el ejemplo
del Padre Alberto Hurtado. La comunidad educativa
efectuó significativas actividades para realzar el mes de la
solidaridad. Entre ellas el viernes 23 de agosto realizaron
una “Caminata solidaria” desde el Colegio hasta el
frontis de la Parroquia, donde se hizo oración por los más
necesitados. Y como ya es tradición se efectuó la entrega
de la “Ayuda solidaria”, actividad que se realiza cada
mes y que va en ayuda de las familias más necesitadas.
10
Comentario del
Evangelio
Espiritualidad
Por Nancy Oyaneder B.
Salió Jesús con sus discípulos hacia los
pueblos de Cesarea de Filipo, y por el camino
les preguntó: “¿Quién dicen los hombres que
soy yo?” Ellos contestaron: “Algunos dicen
que eres Juan Bautista, otros que Elías; otros
que eres alguno de los profetas”.
Él, entonces, les preguntó: “Y ustedes,
¿quién dicen que soy yo?”. Pedro, le contestó:
“Tú eres el Cristo”. Pero Jesús les dijo con
firmeza: “No se lo digan a nadie”.
Luego comenzó a enseñarles que el Hijo del
Hombre debía sufrir mucho y ser rechazado por
los notables, los jefes de los sacerdotes y los
maestros de la Ley; que iba a ser condenado a
muerte y que resucitaría después de tres días.
Hablaba con mucha claridad. Debido a eso,
Pedro, lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo.
En cierto momento Jesús se dio vuelta y vio a
sus discípulos. Entonces reprendió a Pedro con
estas palabras: “¡Detrás de mí, Satanás!, Tú no
piensas como Dios, sino como los hombres”.
Luego llamó no solamente a sus discípulos,
sino que a toda la gente, y les dijo: “Si alguno
quiere seguirme, que se niegue a sí mismo,
tome su cruz y sígame. Pues quien quiera
asegurar su vida la perderá; y quien sacrifique
su vida por mí y por el Evangelio, se salvará”
(Mc 8, 27-35, Biblia Latinoamérica, edición pastoral).
-Jesús, ¿quién eres para mí? ¿Te tengo por
uno de los profetas, un gran hombre al que vale
la pena escuchar; o eres realmente el Cristo,
el Hijo de Dios, Dios mismo? Porque si eres el
Cristo no basta con escucharte; si eres Dios he
de seguirte con todas sus consecuencias.
Para seguirte de cerca, para vivir una vida
realmente cristiana, no me pides que abandone el mundo, ni mi trabajo, ni mi familia.
Para la mayoría, seguirte de cerca no requiere
aislarse del mundo, pero sí negarse a sí mismo
y tomar la cruz de cada día.
Esta doctrina no es fácil de entender ¿para
ganar la vida, hay que perderla? Parece un
contrasentido, al menos cuando lo miro con
ojos humanos.
Desde todos los puntos de vista, es importante hacer una pequeña mortificación. Por
razones humanas: pues el que no sabe dominarse a sí mismo jamás influirá positivamente
en los demás. Seremos personas sin energía,
incapaz de un esfuerzo grande
cuando sea necesario. Por razones divinas: ¿no te parece justo
que, con estos pequeños actos,
demostremos nuestro amor al
que lo dio todo por nosotros?
Por algo la cruz es la señal
del cristiano. No significa que
tengamos que llevarla colgada
al cuello. Se trata de aceptar los
sufrimientos diarios con alegría,
sabiendo que son caricias de Dios
que te trata como trató a su único
Hijo. Y también se trata como te
decía, de buscar una pequeña
mortificación voluntaria, (ofrecer
el dolor de cabeza, el calor, la
contrariedad) como voluntaria
fue su muerte en la cruz por ti y
por mí.
11
Sal de la tierra y Luz del mundo
en la
fe
Confiando y Arriesgando
Hermanas Educadoras de Notre Dame (HEND)
El símbolo de las Hermanas
Educadoras de Notre Dame
(la cruz, María, el mundo).
La Hermana Inés Patricia
Connors, llegó el año siguiente
para trabajar en las misiones
y la Infancia Misionera. La
hermana Bruno también trabajó en la Diócesis.
Las hermanas Bernardita
La Hna. María Brun comparte y enseña a tejer a las niñas del Hogar
Divina Providencia
Ballasty y Elena Nelson llegaron de Santiago en 1997
para realizar varios ministerios
El 24 de octubre del
Teresa las mandó de 2 ó 3 con
en la parroquia Santa Rosa
presente año, las Hermanas
el lema: “unidas y contentas
en Los Andes y en 2000 llegó
Educadoras de Notre Dame
con poco, iremos a todo el
la hermana Patricia Ferrick
(HEND) estaremos de fiesta,
mundo, a dondequiera que
quien trabaja en Santa Rosa
porque celebraremos los
el Señor nos llame, a traer a
y en la Infancia Misionera
180 años desde nuestra funlos pobres la Buena Nueva
diocesana. La hermana María
dación. En 1833 la joven
del Reino de Dios”.
Brun, llegó en 2010 y ayuda
Carolina Gerhardinger (más
a las niñas en el Hogar Divina
tarde la Beata Madre Teresa
En el espíritu de Madre
Providencia. Durante el curso
de Jesús) con 2 compañeras
Teresa y “confiando y arriesde los años, otras hermanas
fundó la congregación en
gando en la fe”, porque: “el
también vinieron ofreciendo
Alemania. Respondiendo a
amor no puede esperar”, en
sus servicios al pueblo de Dios
una necesidad urgente del
1964 a pedido de los obispos
en Chile.
tiempo y creyendo que
locales un grupo de hermanas
“Estamos muy agradecila base de una sociedad
llegó a Chile para trabajar en
das a Dios, a la congregación
cristiana tiene sus raíces en
Santiago y las hermanas Mary
y a las y los chilenos que nos
la estabilidad de la familia,
O’Connor y Ruth Strothmann
han acogido y permitido
Madre Teresa optó por la
se ofrecieron para venir a
que sembremos semillas de
educación de las niñas más
la Diócesis de San Felipe. esperanza y del amor de Dios
pobres como la misión de su
Las hermanas Mary y Ruth
acá. El próximo año nosotras
naciente congregación. Con
trabajaron en la formación
en Chile y las HEND alrededor
el aumento del número de
de una congregación chilena
del mundo celebraremos
nuestras hermanas, la Madre
y en varios otros ministerios.
nuestros 50 años en Chile”.
12
El que canta
ora 2 veces
Actualidad
Por Pbro. Cristóbal Miranda
El Coro Interparroquial de
la Diócesis de San Felipe
nació en el año 2008, con
el propósito de acompañar
la celebración del Te Deum
de ese mismo año, como
preparación a las celebraciones del Bicentenario de
nuestra Patria. Desde ese
entonces, el coro se ha mantenido en este servicio a la
liturgia de nuestra Diócesis,
acompañando diversas celebraciones como la Misa
crismal, ordenaciones, Te
Deum, los aniversarios de
nuestro Obispo Diocesano
y otras instancias que son
programadas durante el año
pastoral.
El coro tiene la misión de
preparar litúrgicamente los
cantos para las celebraciones
que les son encomendadas.
La particularidad del coro está
en que son integrantes de los
coros de distintas parroquias
de los Decanatos de Los
Andes y de San Felipe y que
se preparan cantos litúrgicos,
rescatando el repertorio de
nuestra tradición, pero enriqueciéndolos con los ritmos
e instrumentos propios de
nuestra zona.
En la actualidad, el coro
se encuentra preparando las
celebraciones de: el día de la
vida consagrada, la Eucaristía
de finalización del Primer
Congreso de Catequesis, el
Te Deum de Fiestas Patrias.
Hacemos extensiva la invi-
tación a todas las personas
que quieran ser parte de esta
instancia de evangelización.
Los requisitos son: ser parte de
una comunidad parroquial,
colegio o movimiento; tener
buen oído, voz y ganas de
aprender. También disponibilidad para los ensayos que
se realizan en la Catedral de
San Felipe, los domingos de
16:00 a 18:00 Hrs.
Puedes contactarnos por
http://www.facebook.com/
corointerparroquial.dsf
http://coroidsf.blogspot.com/
Mail: cristobalmiv@gmail.com
13
Actualidad
Congreso de
Catequesis Diocesano
Primer
Maritza Gallardo Gardella
Monseñor Cristián Contreras Molina,
O de M., en carta dirigida a todos los
fieles el 29 de abril nos decía: “Motivados
por la convocatoria de S.S. Benedicto
XVI, a vivir un Año de la Fe, nos hemos
propuesto celebrar el Primer Congreso
de Catequesis en la Diócesis de San
Felipe de Aconcagua. Esta iniciativa tiene
como objetivo convocar a toda la Iglesia
diocesana para redescubrir los contenidos
de la fe profesada, celebrada, vivida y
rezada” (PF.9).
La Iglesia Diocesana acogiendo este
llamado, inició un proceso de trabajo a
través de fichas de estudio para todos los
Agentes Pastorales y de organización de
dicho Congreso; convocando insistentemente a los catequistas; inspirados por
el lema: “TESTIGOS EN EL CAMINO DE LA
FE”, se fueron dando los pasos para que
esta experiencia pastoral respondiera a
las exigencias de la evangelización de
hoy.
Nuestro Pastor decía: “El Congreso de
Catequesis al cual estoy convocando
con esta carta, no se puede reducir a un
evento en la vida eclesial. Queremos que
este acontecimiento sea un impulso que
renueve nuestra condición de discípulos
14
de Jesucristo en un proceso de conversión
permanente que nos inste a vivir en
una Iglesia en permanente renovación
teniendo como objetivo caminar tras
las huellas de Jesús para vivir en la santidad de los bautizados en su muerte y
resurrección”.
El Primer Congreso Diocesano de Catequesis, se realizó entre el 30 de agosto y
el 1 de septiembre, convocando a más
de 600 personas entre catequistas, sacerdotes, diáconos y religiosas.
El día 30, fuimos acogidos y exhortados
por nuestro pastor a vivir estos días
abriendo el corazón a la gracia y amor
de Dios. Momento muy emotivo fue la
entronización de la Palabra y la acogida
a nuestra Madre la Virgen del Carmen,
catequista predilecta del Señor, quien al
son de los acordes del grupo folklórico de
la parroquia San Antonio de Putaendo fue
homenajeada con un esquinazo.
El segundo día de Congreso fue dedicado al estudio y reflexión de temas
fundamentales para el quehacer catequístico hoy: el Sr. Sergio Micco, nos
expuso: Los desafíos que el Chile y el
mundo de hoy presentan a la misión
de la Iglesia; luego la teóloga Sra. Eva
Reyes presentó el tema: Laico y laicado
en clave de corresponsabilidad eclesial;
posteriormente se realizó una mesa de
diálogo a partir de las preguntas e inquietudes de los catequistas.
Cada momento fue amenizado por
el grupo de animación cristiana Shalom,
quienes con el canto y la música nos
permitieron alabar y bendecir al Señor. La
tarde del sábado continuó con la reflexión
el Hno. Enrique García, religioso de La Sallé,
tratando el tema: Catequista, formador
de laicos que Chile necesita hoy. Luego
en la temática de la Iniciación Cristiana,
el Sr. Javier Díaz T. expuso Iniciarse en la
fe para iniciar a otros. La tarde culminó
con un momento de oración donde los
catequistas se adentraron en el misterio
de su vocación y llamado al servicio de
la catequesis. Y finalmente un merecido
momento recreativo con canto, baile y
fraternidad.
El domingo 1 de septiembre, los catequistas profundizaron en el saber hacer, con
la orientación del Sr. Eduardo Valenzuela,
analizando y trabajando colaborativamente,
los 7 Tips para educar la fe hoy.
El Congreso concluye con una procesión por las calles de Los Andes, dando
testimonio de fe y vocación que el
Señor nos ha dado. La celebración de
la Eucaristía en la parroquia Santa Rosa,
presidida por el Obispo y concelebrada
por los sacerdotes, cerró esta experiencia
de Congreso.
En su homilía, Mons. Contreras da 14
recomendaciones a los catequistas a
la hora de ejercer su misión, los llama a
confiarse en el Señor y cultivar cada día
su vida de fe. Una testigo en este camino,
cercana a nosotros ha sido nuestra primera
Santa Chilena, Teresa de Los Andes, por
eso en el ofertorio fueron presentadas
sus sandalias, como signo
de quienes queremos
caminar y avanzar en
el camino de fe.
Los catequistas,
expresaron su renovación de fe y
antes de él, envió a
continuar su misión. Un
coordinador o representante
de cada parroquia recibió de manos de
nuestro Padre Obispo los diplomas de
participación que serán entregados en
cada parroquia.
Hermanos catequistas, recuerden estamos llamados a ser: “TESTIGOS EN EL
CAMINO DE LA FE”.
15
Actualidad
Por Hna. Marilen Matzke
“Vayan,
sin miedo,
para
servir”.
Desde el 22 al 29 de julio de 2013 en Río de Janeiro – Brasil,
aconteció la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud. Estuvieron
presentes millones de jóvenes de 175 países, dentro de ellos Chile.
Participaron 116 jóvenes de la Diócesis de San Felipe: el colegio
José Agustín Gómez, las parroquias: San Esteban, Santo Cristo
de la Salud, San Antonio de Padua (Putaendo), San Ignacio de
Loyola, Nuestra Señora de la Merced (Petorca), San Lorenzo,
Santo Domingo de Guzmán y Pastoral Juvenil Mercedaria.
En el primer mensaje el Papa Francisco nos dijo: “Quiero
darles las gracias por el testimonio de fe que ustedes están
dando al mundo. Veo en ustedes la belleza del rostro joven
de Cristo, y mi corazón se llena de alegría”. Con estas
palabras nos llenamos de gozo y esperanza. Poco a poco
la jornada se fue convirtiendo en un “Pentecostés” del siglo
XXI, donde todos hablábamos idiomas diversos, sin embargo,
nos comprendíamos. Quedamos maravillados con el Papa
Francisco que nos contagió con su simplicidad, su alegría, su
misión de Pastor de la Iglesia Universal. En la vigilia de oración
nos convocó: “Queridos jóvenes, el Señor hoy los llama.
Escuchen a su corazón ¿qué les dice?”. También nos habló
en imágenes para que pudiéramos entender mejor lo que
significa ser un discípulo-misionero: la primera imagen, es el
campo como lugar donde se siembra; la segunda, el campo
como lugar de entrenamiento; y la tercera, el campo como
obra de construcción”. La invitación final fue: “Queridos
amigos, no se olviden, ustedes son el campo de la fe. Ustedes
son los atletas de Cristo. Ustedes son los constructores de una
Iglesia más hermosa y de un mundo mejor”. Y en la Misa de
Envío el Papa nos hizo un desafío: “…Pero ahora TÚ debes
ir y transmitir esta experiencia a los demás. Jesús te llama a
ser discípulo en misión”. El compromiso personal de cada
discípulo-misionero es de poner en práctica lo escuchado
donde quiera que estemos. La jornada no fue un momento
de vacaciones o turismo, fue la escucha profunda de un
mensaje auténtico, de un compromiso cristiano. Estar junto al
Papa Francisco es estar junto al Pastor, que no tiene miedo de
buscar a las ovejas perdidas…“Vayan, sin miedo, para servir”.
16
Actualidad
SITIO DE LAS HOMILIAS DEL SANTO PADRE http://
www.vatican.va/holy_father/francesco/
speeches/2013/july/documents/papafrancesco_20130725_gmg-giovani-rio_sp.html
La fe de millones de jóvenes, te invita a cuestionar
tu misión para consolidar tu apostolado.
Testimonio:
La experiencia vivida en la Jornada Mundial de la
Juventud: interpela, condiciona, desde las raíces
más profundas de la fe y de la vida. La fe de
millones de jóvenes, te invita a cuestionar tu misión
para consolidar tu apostolado. Es una invitación
profunda que el Santo Padre nos hizo, -“me hizo”,
durante la Vigilia en Copacabana: “La luz de la
fe ilumina todas nuestras relaciones y nos ayuda a
vivirlas en unión con el amor de Cristo, para vivirlas
como Él”. Vayan entonces, nos decía el Papa
Francisco, a comunicar a otros lo que hemos vivido
y lleven este mensaje que es un tesoro, en vasijas de
barro, que son nuestras vidas. Yo digo a eso: Amén.
Héctor Rauld Fuentes
Profesor de Historia y Geografía, PUCV
Estudiante de Magister en Historia
Testimonio:
“En la JMJ, vivimos la fe con otras personas
compartiendo culturas completamente distintas,
pero unidas en torno a una misma Persona.
Sentimos que la fuerza del Espíritu Santo trascendió
no sólo las fronteras sino que nos fortaleció
y animó como Iglesia. Fueron momentos de
intensa comunión, hicimos resonar a una sola
voz la presencia de Dios en el mundo, y más
aún nos hizo comprometernos, queremos ser
Cristos Jóvenes valientes y dispuestos a servir”.
Karen González González
Parroquia San Antonio de Padua,
Putaendo
Revista COMUNIÓN 17
Actualidad
Viaje Apostólico a Río de Janeiro con ocasión de la XXVIII
Jornada Mundial de la Juventud
Encuentro con el Comité de Coordinación del CELAM
Discurso
Santo Padre
Primera Parte
del
miserando atque eligendo
Centro Estudios de Sumaré, Río de Janeiro
Domingo 28 de julio de 2013
1. Introducción
Agradezco al Señor esta oportunidad de poder hablar con ustedes, hermanos Obispos,
responsables del CELAM en el cuatrienio 20112015. Hace 57 años que el CELAM sirve a las 22
Conferencias Episcopales de América Latina y El
Caribe, colaborando solidaria y subsidiariamente
para promover, impulsar y dinamizar la colegialidad episcopal y la comunión entre las Iglesias
de esta Región y sus Pastores.
Como ustedes, también yo soy testigo del
fuerte impulso del Espíritu en la V Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano y El
Caribe en Aparecida, en mayo de 2007, que
sigue animando los trabajos del CELAM para la
anhelada renovación de las iglesias particulares.
Esta renovación, en buena parte de ellas, se
encuentra ya en marcha. Quisiera centrar esta
conversación en el patrimonio heredado de
aquel encuentro fraterno y que todos hemos
bautizado como Misión Continental.
2. Características peculiares de Aparecida
Existen cuatro características que son propias de
la V Conferencia. Son como cuatro columnas
del desarrollo de Aparecida y que le confieren
su originalidad.
1) Inicio sin documento.
Medellín, Puebla y Santo Domingo comenzaron
sus trabajos con un camino recorrido de
preparación que culminó en una especie
de Instrumentum laboris, con el cual se desarrolló
la discusión, reflexión y aprobación del documento
final. En cambio, Aparecida promovió la participación de las iglesias particulares como camino
de preparación que culminó en un documento
de síntesis. Este documento, si bien fue referencia
durante la V Conferencia General, no se asumió
como documento de partida. El trabajo inicial
consistió en poner en común las preocupaciones
de los Pastores ante el cambio de época y la
necesidad de renovar la vida discipular y misionera
con la que Cristo fundó la Iglesia.
18
2) Ambiente de oración con el Pueblo de Dios.
Es importante recordar el ambiente de oración
generado por el diario compartir de la Eucaristía y
otros momentos litúrgicos, donde siempre fuimos
acompañados por el Pueblo de Dios. Por otro
lado, puesto que los trabajos tenían lugar en el
subsuelo del Santuario, la “música funcional” que
los acompañaba fueron los cánticos y oraciones
de los fieles.
3) Documento que se prolonga en compromiso,
con la Misión Continental.
En este contexto de oración y vivencia de fe
surgió el deseo de un nuevo Pentecostés para la
Iglesia y el compromiso de la Misión Continental.
Aparecida no termina con un Documento sino
que se prolonga en la Misión Continental.
4) La presencia de Nuestra Señora, Madre de
América.
Es la primera Conferencia del Episcopado Latinoamericano y El Caribe que se realiza en un
Santuario mariano.
3. Dimensiones de la Misión Continental
La Misión Continental se proyecta en dos dimensiones: programática y paradigmática. La misión
programática, como su nombre lo indica, consiste
en la realización de actos de índole misionera.
La misión paradigmática, en cambio, implica
poner en clave misionera la actividad habitual
de las iglesias particulares. Evidentemente aquí
se da, como consecuencia, toda una dinámica
de reforma de las estructuras eclesiales. El
“cambio de estructuras” (de cadu-cas a nuevas)
no es fruto de un estudio de organización de
la planta funcional eclesiástica, de lo cual
resultaría una reorganización estática, sino que
es consecuencia de la dinámica de la misión. Lo
que hace caer las estructuras caducas, lo que
lleva a cambiar los corazones de los cristianos,
es precisamente la misionariedad. De aquí la
importancia de la misión paradigmática.
La Misión Continental, sea programática, sea
paradigmática, exige generar la conciencia de
una Iglesia que se organiza para servir a todos
los bautizados y hombres de buena voluntad.
El discípulo de Cristo no es una persona aislada
en una espiritualidad intimista, sino una persona
en comunidad, para darse a los demás. Misión
Continental, por tanto, implica pertenencia
eclesial.
Un planteo como éste, que comienza por el
discipulado misionero e implica comprender la
identidad del cristiano como pertenencia eclesial,
pide que nos explicitemos cuáles son los desafíos
vigentes de la misionariedad discipular. Señalaré
solamente dos: la renovación interna de la Iglesia
y el diálogo con el mundo actual.
Renovación interna de la Iglesia
Aparecida ha propuesto como necesaria la
conversión pastoral. Esta conversión implica
creer en la Buena Nueva, creer en Jesucristo
portador del Reino de Dios, en su irrupción en el
mundo, en su presencia victoriosa sobre el mal;
creer en la asistencia y conducción del Espíritu
Santo; creer en la Iglesia, Cuerpo de Cristo y
prolongadora del dinamismo de la Encarnación.
En este sentido, es necesario que, como Pastores,
nos planteemos interrogantes que hacen a la
marcha de las iglesias que presidimos. Estas
preguntas sirven de guía para examinar el
estado de las Diócesis en la Asunción del Espíritu
de Aparecida y son preguntas que conviene nos
hagamos frecuentemente como examen de
conciencia.
1. ¿Procuramos que nuestro trabajo y el de
nuestros Presbíteros sea más pastoral que
administrativo? ¿Quién es el principal beneficiario
de la labor eclesial, la Iglesia como organización
o el Pueblo de Dios en su totalidad?
2. ¿Superamos la tentación de atender de
manera reactiva los complejos problemas que
surgen? ¿Creamos un hábito proactivo? ¿Promovemos espacios y ocasiones para manifestar la
misericordia de Dios? ¿Somos conscientes de
la responsabilidad de replantear las actitudes
pastorales y el funcionamiento de las estructuras
eclesiales, buscando el bien de los fieles y de la
sociedad?
3. En la práctica, ¿hacemos partícipes de la
Misión a los fieles laicos? ¿Ofrecemos la Palabra
de Dios y los Sacramentos con la clara conciencia
y convicción de que el Espíritu se manifiesta en
ellos?
4. ¿Es un criterio habitual el discernimiento
pastoral, sirviéndonos de los Consejos Diocesanos? Estos Consejos y los Parroquiales de
Pastoral y de Asuntos Económicos ¿son espacios
reales para la participación laical en la consulta,
organización y planificación pastoral? El buen
funcionamiento de los Consejos es determinante.
Creo que estamos muy atrasados en esto.
5. Los Pastores, Obispos y Presbíteros, ¿tenemos
conciencia y convicción de la misión de los
fieles y les damos la libertad para que vayan
discerniendo, conforme a su proceso de
discípulos, la misión que el Señor les confía?
¿Los apoyamos y acompañamos, superando
cualquier tentación de manipulación o sometimiento indebido? ¿Estamos siempre abiertos
para dejarnos interpelar en la búsqueda del bien
de la Iglesia y su Misión en el mundo?
6. Los agentes de pastoral y los fieles en general
¿se sienten parte de la Iglesia, se identifican con
ella y la acercan a los bautizados distantes y
alejados?
Como se puede apreciar aquí están en
juego actitudes. La Conversión Pastoral atañe
principalmente a las actitudes y a una reforma de
vida. Un cambio de actitudes necesariamente es
dinámico: “entra en proceso” y sólo se lo puede
contener acompañándolo y discerniendo.
Es importante tener siempre presente que la
brújula, para no perderse en este camino, es
la de la identidad católica concebida como
pertenencia eclesial.
Diálogo con el mundo actual
Hace bien recordar las palabras del Concilio
Vaticano II: Los gozos y las esperanzas, las tristezas
y las angustias de los hombres de nuestro tiempo,
sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son
a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias
de los discípulos de Cristo (cf. GS, 1). Aquí reside
el fundamento del diálogo con el mundo actual.
La respuesta a las preguntas existenciales del
hombre de hoy, especialmente de las nuevas
generaciones, atendiendo a su lenguaje, entraña
un cambio fecundo que hay que recorrer con
la ayuda del Evangelio, del Magisterio, y de la
Doctrina Social de la Iglesia. Los escenarios y
areópagos son de lo más variado. Por ejemplo,
en una misma ciudad, existen varios imaginarios
colectivos que conforman “diversas ciudades”.
Si nos mantenemos solamente en los parámetros
de “la cultura de siempre”, en el fondo una
cultura de base rural, el resultado terminará
anulando la fuerza del Espíritu Santo. Dios está
en todas partes: hay que saber descubrirlo para
poder anunciarlo en el idioma de esa cultura;
y cada realidad, cada idioma, tiene un ritmo
diverso.
4. Algunas tentaciones contra el discipulado
misionero
La opción por la misionariedad del discípulo será
tentada. Es importante saber por dónde va el
mal espíritu para ayudarnos en el discernimiento.
No se trata de salir a cazar demonios, sino
simplemente de lucidez y astucia evangélica.
Menciono sólo algunas actitudes que configuran
una Iglesia “tentada”. Se trata de conocer ciertas
propuestas actuales que pueden mimetizarse en
la dinámica del discipulado misionero y detener,
hasta hacer fracasar, el proceso de Conversión
Pastoral.
(Continuará)
19
Actualidad
El cielo en la tierra
Por Dante Gutiérrez
En 1992, el Beato Juan Pablo II lanzaba su
anhelo de que en cada parroquia hubiera
Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento,
las 24 horas del día. Es así como comenzaron
a multiplicarse capillas dedicadas a este
fin. En Chile lentamente se han establecido
en algunas Diócesis. Los Misioneros de la
Transfiguración en la Parroquia Nuestra
Señora del Carmen de Rinconada de Silva, se
entusiasmaron con levantar una capilla para
la Adoración Perpetua.
20
Adoración Eucarística perpetua en la
Parroquia de Rinconada de Silva
El 20 de octubre de 2012, se bendijo la
piedra fundamental y se inicia la construcción.
En noviembre tuvimos la visita de un misionero
enviado por el encargado para Latinoamérica
de la Adoración Perpetua, y se inició la
inscripción para los turnos. En poco tiempo se
inscribieron 200 personas, inclusive de fuera de
la Parroquia.
El 8 de abril se dio inicio a la Adoración
Perpetua, en una capilla lateral. Por fin, el 2 de
junio, Solemnidad de Corpus Christi, nuestro
Obispo Mons. Cristián Contreras,
bendijo la capilla de Adoración
Eucarística Perpetua “TABOR” y
entronizó a Jesús Sacramentado.
Las Horas Santas están distribuidas -con encargo- entre
madrugada, mañana, tarde y
noche. Cada adorador, antes de
salir, debe firmar en un cuaderno.
Todavía se necesitan adoradores
para cubrir turnos, tanto de día
como de noche. Para mayor
información comunicarse con
Elizabeth Montiel al 841 826 04 o
Marcela Pérez al 831 642 74.
Actualidad
Camino
40 Neocatecumenal
AÑOS DEL
EN
Chile
Luis Antonio Díaz Espinoza
Camino Neocatecumenal San Felipe
Este año es muy especial
para la Iglesia pues se
celebran 40 años del Camino
Neocatecumenal
en
Chile, que es un itinerario
de formación cristiana, que
fue iniciado en la década
de 1960 en el barrio de
Palomeras uno de los barrios
más pobres, en las afueras
de Madrid, y se ha extendido
por todo el mundo, nace por
inspiración de la Virgen María
a Francisco José Gómez
Argüello (Kiko) y Carmen
Hernández en España junto
al sacerdote italiano Mario
Pezzi, ellos forman el equipo
responsable internacional.
Desde San Felipe
para todo el país
En la década del 70, monseñor
Enrique Alvear, Obispo de San
Felipe, conoce y participa en
algunas de las catequesis en
Medellín (Colombia)en la que
Juan Figuera forma parte del
equipo de catequistas y lo
invita a venir a Chile a iniciar
este itinerario de evangelización. Es así como en enero
del año 73 se inicia la primera
evangelización en Chile en
el terreno de lo que sería la
capilla de Cristo Resucitado,
donde viven la experiencia el
Pbro. Mario Lazo, el seminarista Pedro Vera y otros herma-
Los fundadores del Camino Neocatecumenal: Kiko Argüello, Carmen
Hernández y P. Mario Pezzi, junto al Papa Emérito Benedicto XVI.
nos de San Felipe, allí se
forma la primera comunidad
Neocatecumenal de Chile
la segunda evangelización
se realiza en la parroquia de
La Merced, cuyo párroco era
el padre José Beltrán y los
catequistas fueron el padre
Manolo García, Juan Figueras
y María Teresa Garciandía,
quienes son responsables del
camino en Chile. La experiencia se vive -a petición
de los párrocos- desde Arica
a Punta Arena (Catemu, La
Ligua, Catapilco, Papudo,
San Felipe).
Este itinerario de iniciación
cristiana se inicia con un ci-
clo de catequesis, donde lo
fundamental es el anuncio
del kerigma, el anuncio de
Cristo resucitado entre nosotros
reviviendo nuestro bautismo
por etapas. Esta pastoral se
vive en la parroquia, participan jóvenes y adultos de
12 a 100 años, sin acepción
de personas, para formar
comunidades cristianas donde
aparezcan los signos de la fe,
el amor y la unidad, basada en
tres aspectos fundamentales:
palabra de Dios, liturgia (Eucaristías) y comunidad en camino
de conversión.
21
Actualidad
Visita
Pastoral
Parroquia San Antonio de Padua
Putaendo
Debemos reconocer que
esperábamos con incertidumbre la visita del Padre Obispo,
porque no lo sentíamos cercano. Por esto pedimos luces
al Espíritu Santo para que nos
ayudara a preparar nuestro
corazón para recibir a Mons.
Cristián
Contreras.
Hicimos
oración, eucaristías, reuniones…
Así, desde dentro, preparamos
la casa, para recibirlo en los
distintos grupos de la Parroquia,
tanto del centro como sectores
rurales.
Podemos decir que fue
una gran oportunidad para
conocer al Pastor, fue una
experiencia hermosa. Él estuvo
cercano con los enfermos,
adultos mayores, niños, jóvenes
y con toda la comunidad. Fue
amable, carismático y bueno
para la talla especialmente
con la gente del campo y con
todo aquel que se le acercara.
22
Estábamos felices de conocerlo
así. Fue un papá cariñoso. En
definitiva, hoy, lo vemos como
un Pastor que protege, cuida y
sana a su rebaño.
Fueron muchas las actividades que tuvimos en los 3 días
que duró su visita a nuestra
comuna. El primer día: visitó
la Escuela Marie Poussepin, el
Hospital Psiquiátrico, Hogar de
Ancianos, Hospital San Antonio
de Padua. Luego presidió una
Eucaristía con la comunidad
Parroquial, finalizando con una
cena de bienvenida con las
comunidades.
El segundo día comenzó con
la visita a Carabineros, luego
tuvo un encuentro con niños
y jóvenes, visitó enfermos de
la comunidad, compartió el
almuerzo con las comunidades
rurales, visitó los sectores de
Población Hidalgo y Piguchen,
luego celebró la Eucaristía con
las comunidades rurales y centro
de la comuna en el sector de Lo
Vicuña, finalizando el día con
una reunión y posterior cena
con el Consejo Parroquial.
El tercer día finaliza su visita
Pastoral Confirmando a jóvenes
y adultos. Celebrando la Eucaristía Dominical para luego
almorzar con el personal de la
Parroquia y Cementerio Parroquial. Sin lugar a dudas, esta visita
Pastoral de nuestro Obispo,
superó todas nuestras expectativas. Fue para nosotros -como
Parroquia- un gozo ya que nos
permitió reconciliarnos con Dios,
con nuestra Iglesia, con nuestra
Diócesis y con nuestra historia
parroquial.
Y ahora con alegría podemos
decir que somos una Iglesia
reconciliada, que vive y acoge
la persona de Cristo en nuestro
Obispo Cristián Contreras Molina.
Breves
Biblioteca
del Obispado
de San Felipe
Ricardo Ramírez
La Biblioteca del Obispado de San Felipe
proviene desde el Seminario Santísima
Trinidad, cerra do el 2010. Cuenta con
obras de teología, filosofía, idiomas,
catequesis, espiritualidad, eclesiología,
magisterio, entre otras materias. Están a
disposición como un gran aporte para
el trabajo y la enseñanza del Evangelio
en nuestra Diócesis. Está disponible para
la comunidad de agentes pastorales,
profesores de religión, religiosos(as),
consagrados(as) y laicos que requieran
material para la pastoral o estudios. Se
encuentra ubicada en el segundo piso de
la Casa Pastoral, Cajales Nº 54, San Felipe.
Comentario al
resultado de la Campaña
Cuaresma 2013
La Diócesis de San Felipe, felicita a todas
las parroquias por el apoyo a la Campaña de
Cuaresma de Fraternidad. Debemos recordar que estos recursos son para los niños más
pobres.
De acuerdo a las disposiciones de la
Campaña a nivel nacional, las parroquias
deben dar cuenta económica de la distribución de los dineros en diciembre de cada
año.
En el Decanato de Los Andes destacamos
las parroquias de: San Esteban. Nuestra
Señora de La Asunción. Nuestra Señora de La
Merced de Calle Larga.
En el Decanato de San Felipe destacamos
las parroquias de: San Maximiano de Panquehue.
Nuestra Señora del Carmen de Rinconada de Silva. San Ignacio de Llay Llay. Nuestra
Señora de Andacollo.
En el Decanato de Petorca destacamos
las parroquias de: Santo Domingo de la Ligua.
San Lorenzo de Cabildo. Nuestra Señora de
Las Mercedes de Papudo.
Esperamos entregar prontamente los resultados por Parroquia.
Horario de atención:
Viernes: De 16:00 a 19:00 Hrs.
Sábados: De 10:00 a 13:00 Hrs.
Para mayor información contactarse
con Ricardo Ramírez Basualdo.
bibliotecasanfelipe@iglesia.cl
23
Porque todos
SOMOS IMPORTANTES
Te invitamos a ser parte de nuestro
proyecto. Ayúdanos a difundir nuestra
“revista Comunión”. Llévala a
los enfermos, encarcelados,
a los que se sienten diferentes…
CAJALES 54, SEGUNDO PISO (YERKA, FONO 2511025).
DECRETOS EMITIDOS EN EL OBISPADO DE SAN FELIPE
Nº 2704/ 022/ 2013
Nómbrase Vicario General:
R.P. Roberto Gilbo Povish, C.S.C.
21 de Marzo de 2013.
Nº 2689/007/2013
Créase Consejo de Gobierno Diocesano:
21 de Marzo de 2013.
Nº 2740/058/2013
Nómbrase Consejo de Presbiterio:
17 de Abril de 2013.
Nº 2741/059 /2013
Renuévase Colegio de Consultores:
17 de Abril de 2013.
Nº 2758/ 076/ 2013
Nómbrase y agréguese nuevos miembros
del Consejo de Asuntos Económicos:
03 de Mayo de 2013.
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NOMBRAMIENTOS DE PÁRROCOS Y
VICARIOS PARROQUIALES
Nº 2698/016/2013
Parroquia Ntra. Sra. de Fátima, Los Andes.
Párroco:
Pbro. Ricardo Olavarría García.
07 de Marzo de 2013.
Nº 2705/023/2013
Parroquia San Ignacio de Loyola, Llay Llay.
Párroco:
Pbro. Gustavo Adolfo Morales López.
26 de Marzo de 2013.
Nº 2706/024/2013
Catedral de San Felipe.
Párroco:
Pbro. Ricardo Cortés Piffaut.
26 de Marzo de 2013
Nº 2707/025/ 2013
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen, Placilla.
Párroco:
Pbro. Tristán Roco Salazar.
26 de Marzo de 2013.
Nº 2708/026/ 2013
Parroquia Santa Teresa de Jesús, Zapallar.
Párroco:
Pbro. Héctor Hernán Acuña Garrido.
26 de marzo de 2013.
Nº2709/027/2013
Parroquia Espíritu Santo, San Felipe.
Administrador Parroquial:
Pbro. Cristóbal Gabriel Miranda Vilches.
26 de Marzo de 2013.
Nº 2710/028/2013
Parroquia Santa Rosa, Los Andes.
Vicario Parroquial:
Pbro. Juan Roberto Julio Luttges.
26 de Marzo de 2013.
Nº 2711/029/2013
Parroquia Santa Teresa de Jesús, Zapallar.
Vicario Parroquial:
Pbro. Andrés Rodríguez Cataldo.
02 de Abril de 2013.
25
LOS ANDES: TERMINAL LOS ANDES
FONOS: (034) 2343525 - 2343526
SAN FELIPE: TERMINAL SAN FELIPE
FONOS: (034) 2343538 - 2343837
SANTIAGO: TERMINAL LOS HÉROES
TUCAPEL JIMÉNEZ 21, SANTIAGO CENTRO
FONOS: (02) 27842512 - 27842513
SANTIAGO: TERMINAL SAN BORJA
SAN BORJA 184, OFICINA 19
FONOS: (02) 27848488 - 27848489
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Próxima edición Diciembre 2013
Comparte lo bueno
En Navidad, regala algo sencillo y profundo, con sentido cristiano.
Regala Revista Comunión. Con ella aprenderás a vivir de fe.
PACK 3 NÚMEROS ANUALES $2.000
PÍDELA EN TU PARROQUIA Y EN CASA PASTORAL
(CAJALES 54 - SAN FELIPE).
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Credo Nicenoconstantinopolitano
Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, JESUCRISTO,
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz.
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros los hombres
y por nuestra salvación, bajó del cielo;
y por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.
Y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según las Escrituras,
y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creo en el ESPÍRITU SANTO,
Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo,
recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia,
que es Una, Santa, Católica y Apostólica.
Confieso que hay un solo bautismo
para el perdón de los pecados.
Espero la r esurrección de los muertos
y la vida del mundo futuro. Amén.