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TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto El avance de los Sumerios La revolución urbana La invención de la escritura Los Sargónidas Ultimo reyes Sumerios Mitos y Dioses EL AVANCE DE LOS SUMERIOS Durante el V milenio a. C. se produjo un acontecimiento fundamental en la evolución cultural de la humanidad: la colonización de la región meridional de Mesopotamia. Estos primeros pobladores, junto con otros que posteriormente se asentarían en la región, desarrollaron lentamente las bases de la que sería la primera civilización conocida: la sumeria. El sur de Mesopotamia, pese a tener un clima muy seco y cálido, es en realidad una región extraordinariamente fértil y apta para la agricultura, puesto que está irrigada por los ríos Éufrates y Tigris. Cada primavera, al fundirse las nieves de las montañas, estos ríos y sus diferentes afluentes se desbordan e inundan las tierras ribereñas, depositando en sus márgenes grandes cantidades de limo. El regadío El desarrollo de una agricultura próspera en esta región, sin embargo, no habría sido posible si los antiguos habitantes de la Baja Mesopotamia no hubieran inventado sistemas para un mayor aprovechamiento del agua. El principal problema al que tuvieron que hacer frente era que los campos, debido a la escasez de lluvias, a los abrazadores calores del verano y al inmediato descenso de las aguas, debían regarse continuamente. Como solución, aquellos granjeros del Eneolítico construyeron presas para retener el agua de las inundaciones y abrieron canales desde los ríos para regar los campos. La construcción de estas obras, que exigía el trabajo y la colaboración de muchas personas, propició el desarrollo de un alto nivel de organización social y la aparición de una clase dirigente encargada de controlar los sistemas de riego. Ur-Nanshe, rey de Lagash, Sumeria. 108 TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto El avance de los Sumerios La revolución urbana La invención de la escritura Los Sargónidas Ultimo reyes Sumerios Mitos y Dioses La agricultura de regadío en el sur de Mesopotamia posibilitó la recolección de varias cosechas anuales y, consecuentemente, la existencia de un excedente de cebada y otros cereales. En el norte de Mesopotamia, pese a que la agricultura ya se conocía y practicaba desde mucho antes, jamás se había podido alcanzar este rendimiento. En este contexto, las comunidades situadas a oriLa agricultura de regadío en el sur de llas del Tigris y el Éufrates dejaron de trabajar para Mesopotamia posibilitó la recolección de cubrir simplemente sus necesidades y comenzavarias cosechas anuales ron a desarrollar actividades cuya finalidad ya no era producir alimentos, como la industria artesanal, los oficios, el comercio, la administración y la defensa del territorio. Al aumentar la población, los reducidos poblados agrícolas pasaron a ser centros urbanos y, así, nacieron y crearon las primeras ciudades. A partir de entonces y durante muchos milenios, la riqueza y prosperidad de Mesopotamia pondrían a esta región en el punto de mira de los pueblos vecinos. La ausencia de montañas hizo muy difícil su defensa y, por esto, las invasiones, imperios y civilizaciones se sucederían ininterrumpidamente a lo largo de la historia. Las comunidades situadas a orillas del Tigris y el Éufrates dejaron de trabajar para cubrir simplemente sus necesidades y comenzaron a desarrollar actividades como la industria artesanal, los oficios, el comercio, y la defensa del territorio. 109 TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto El avance de los Sumerios La revolución urbana La invención de la escritura Los Sargónidas Ultimo reyes Sumerios Mitos y Dioses Avances tecnólogicos La principal cultura de la zona meridional de Mesopotamia durante el Eneolítico o Edad del Cobre fue El-Obeid. Según se ha podido comprobar durante este período, la agricultura avanzó gracias al control de las aguas en superficie, mediante técnicas de regadío a base de canales, y los habitantes de la región ya habían aprendido a curtir el cuero, a trabajar el cobre y a utilizar la rueda de alfarero. La cerámica, muy rica en formas, se desarrolló mediante unos rasgos muy característicos, donde aparece adornada con motivos geométricos y figurativos, principalmente animales. La expansión de esta cerámica por toda la cuenca mesopotámica hasta el Mediterráneo es una muestra de su impulso. Jarrón con decoración incisa en el patrón de espina de pescado, de Tell Abu Husaini, la cultura de El Obeid, cuarto milenio antes de Cristo. Antiguo sistema de riebo Nazca. Esta cultura se propagó lentamente desde el sur hasta la Mesopotamia central y septentrional, donde desplazó a otras más antiguas, como la de Tell Halaf y la de Samarra. De esta manera, entrados en el IV milenio a. C., encontramos una única cultura en Mesopotamia. Las ciudades crecieron en población, y sus estructuras sociales sufrieron grandes cambios. Es en esta etapa en la que se encuentran los primeros restos de templos religiosos integrados en las ciudades. Su presencia en el centro de las poblaciones hace suponer que fue en este momento cuando apareció la clase sacerdotal, la cual no sólo atendía al culto y a la organización de celebraciones religiosas, sino que se encargaba además de ejercer el control económico. Aunque existe una escasez de hallazgos escritos de su etapa inicial, por lo que su historia es relativamente desconocida, los textos reaparecen en los últimos siglos del período, mostrando una generalización de las guerras entre ciudades por disputas territoriales. La prosperidad de la región atrajo a nuevos colonizadores, como los pueblos semitas de Arabia y Siria. Algún tiempo más tarde, de la fusión de estas culturas aparecería una nueva, más desarrollada, que superaría en adelantos a todas las demás. 110