Download Método de la Filosofía Hegeliana

Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1770-1831)
Planteamientos
fundamentales:
 La filosofía de Hegel recibe el nombre de
«idealismo absoluto» y se caracteriza por
ser una reflexión sobre la realidad
globalmente considerada -a la que da el
nombre de Absoluto, todo-, entendida
como «idea», «naturaleza» y «espíritu»,
que se desarrolla en el tiempo en un
proceso que denomina «dialéctico».
Método de la Filosofía
Hegeliana
 El método de esta filosofía (y de “la
filosofía”) es la dialéctica.
 Es marcha del pensamiento humano y
desarrollo de las cosas.
Método de la Filosofía
Hegeliana
 La dialéctica se da entre lo finito,
suspendida entre dos infinitos, origen y
término.
 El origen es el infinito abstracto,
indeterminado, vacío, indefinido: el ser.
 El término es el infinito concreto,
determinado, lleno: el Espíritu.
Método de la Filosofía
Hegeliana
 El resorte de la dialéctica es la
contradicción.
 El pensamiento choca constantemente
con contradicciones y el movimiento
tiene lugar gracias a ellas.
 La dialéctica consiste en superar la
contradicción.
Método de la Filosofía
Hegeliana
 La dialéctica procede por tesis, antítesis
y síntesis.
 También como afirmación, negación y
superación.
 La oposición dialéctica de términos son
momentos abstractos de un proceso
ascendente.
 La síntesis permite la superación.
Método de la Filosofía
Hegeliana
 Los tres momentos de la dialéctica
corresponden a tres tipos de ser:
 Tesis: ser en sí, idéntico consigo mismo
(objeto)
 Antítesis: ser para sí, que se niega, que
se distingue de sí mismo (sujeto)
 Síntesis: en sí y para sí, unificado
después de distinguido (Espíritu)
LA DIALÉCTICA EN HEGEL
Dialéctica como “ontología”
es
concepción de la realidad como un proceso circular cuyo motor es
la contradicción
tesis
consta
de
tres “momentos”
antítesis
que hacen
que
el Todo se encuentre en
movimiento y devenir
síntesis
Dialéctica como “método”
consiste en
es
descubrir y seguir racionalmente el movimiento ( real ) de la Idea
una nueva lógica
basada en
el principio de contradicción
que busca establecer y luego
conciliar la contradicción
permite que
la filosofía se convierta en sistema