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DESCRIPCIÓN DE LOS DIOSES MÁS IMPORTANTES
El panteón hindú tiene miles de dioses. Pero rodos ellos son considerados por los
teólogos hindúes como una manifestación del brahmán. Tener devoción a uno u otro
dios es sólo cuestión de tradición, de castas, de una zona determinada, todos en
realidad son manifestaciones del brahmán.
El brahmán es a menudo descrito con tres facetas diferentes: está formado por
los tres dioses Brahma, Shiva y Vishnú. Brahma solo estuvo activo durante la
creación del universo, el resto del tiempo está en profunda meditación. La esposa de
Brahma es Saraswati, la diosa del conocimiento y su vehículo es un cisne o un pavo
real. Suele ser representada sentada en un loto.
Brahma es el creador del universo. Vishnú mantiene la existencia del universo.
Shiva destruye pero es imprescindible para la regeneración del universo.
Ejemplo de sánscrito, la lengua de los escritos hindúes:
BRAHMA
Tiene 4 caras, puede tener
los escritos de los Veda, o una
especie de rosario. También aparece a veces sentado sobre una flor de loto o
acompañado de un cisne, que como se ha dicho arriba es el vehículo de su esposa
Saraswati. Puede también llevar una vasija en la mano que contiene el elixir de la
inmortalidad o un cucharón con el que derrama la sustancia de la que se originan los
seres humanos. A veces puede aparecer con barba blanca para expresar así su
longevidad. Piel de color roja o rosada.
SARASWATI
Su esposa Saraswati puede ir acompañada por un cisne o un pavo real, o subida
en ellos. A veces toca un instrumento de cuerda llamado vina con dos de sus cuatro
manos (aunque a veces aparece con dos manos). Puede llevar también los escritos
sagrados en una mano, hechos con hoja de palmera, y también una especie de
rosario. También puede portar una flor de loto.
SHIVA
Shiva tiene la garganta de color azul: es el efecto de beber el veneno surgido
cuando semidioses y demonios batieron el océano, evitando así la muerte de la
humanidad. Pudo comprobar que el veneno era para él una bebida que lo hacía
inmortal. Tiene 1008 nombres diferentes y adopta múltiples formas. Señor de la
danza, mediante la cual se hace responsable de la destrucción y también, en un
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sentido diferente al de la función de Brahma, de la creación constante del cosmos. En
esa danza un pie aparece levantado y con el otro aplasta un enano que simboliza la
ignorancia. Shiva en los templos es simbolizado por el lingam (falo), simbolo de
creación.
El tridente que sostiene en una de sus manos representa la trimurti (Brahma,
Vishnú y Shiva), o también la tríada cuerpo, mente y alma; ademas le sirve para
conducir un toro que siempre le acompaña (Nandi) que simboliza el poder, la fuerza, y
la justicia y orden morales. Se le representa además con una cobra al cuello, o con
una luna, símbolos de su frialdad. Puede llevar otras serpientes con las que se
expresa la energía y poder divinos empleados en la creación y destrucción; también
puede llevar un cilindro de piedra que puede referirse, como se ha dicho antes, a un
falo como manera de representar la fertilidad y la vida o también el camino del
tantrismo.
Tiene también el conocido tercer ojo en su frente: lo hizo aparecer en su frente
para con él iluminar el universo. Esto ocurrió cuando su esposa, jugando, tapó sus
ojos con las manos llenando así el universo de tinieblas. Tiene el cuerpo de color
grisáceo, debido a la ceniza que lo cubre: representa cómo la luz puede disolver la
oscuridad. El tambor pequeño en forma de reloj de arena representan el tiempo y el
ritmo de la creación y destrucción: se le llama damaru. Puede aparecer con dos o
cuatro brazos.
Aparece con una corona en forma de cono.
PARVATI (=Durga=Kali)
Su esposa Parvati puede tomar igualmente muchas formas. Shiva es muy
generoso hacia su esposa, por ello, las mujeres lo consideran el esposo ideal. Las
imagenes suelen ir acompañadas de oraciones que piden al dios que liberen de todo
mal, que traigan paz y felicidad. El hijo de Shiva y Parvati es Ganesha que es
representado con cuerpo de hombre y cabeza de elefante: según la versión más
conocida en los Purana, Vishnú volvió a casa después de un largo viaje; al llegar su
hijo Ganesha guardaba la puerta impidiéndole entrar pues su madre así se lo había
ordenado. Vishnú no reconoció a su hijo, que había crecido mucho, y, furioso, le cortó
la cabeza. Al saber quién era su hijo mandó a demonios, duendes y enanos que
trajeran la cabeza del primer ser que encontraran. Le trajeron la de un elefante, y
poniéndosela sobre los hombros le devolvió la vida. Tiene un colmillo roto debido a
una lucha contra Parasurama, sexta encarnación de Vishnú; con el colmillo entero
escribió el Mahabharata. Su mejor aliado es un ratoncito el cual puede penetrar en los
bosques más cerrados.
Parvati sostiene una espada, un tridente o una ofrenda de arroz.
VISHNÚ
Según la literatura hindú, Vishnú es el que preserva y sostiene el universo y el
dios de las buenas acciones. Protege y sostiene todo lo sagrado. Representa también a
la fuerza del Sol. Es representado generalmente con 4 brazos en los que sostiene, una
flor de loto, una concha marina, una caracola con la que llama a los hindúes
devotos, un halo o una maza de oro con la que destroza el cráneo de los demonios. A
veces descansa sobre una serpiente sin fin que representa la eternidad. A veces
aparece montando una gigantesca ave o águila antropomórfica. Se puede ver
también a veces en una de sus manos un disco. Su piel es de color azul, como el
color del loto azul.
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Vishnú tiene 10 manifestaciones o encarnaciones, incluyendo a Rama, Krisna y
Buda. También se le conoce como Narayana.
En las narraciones sobre Krisna de la Bhagavadgita, Krisna ayuda y enseña al
héroe de guerra Arjuna.
LAKSMI
Su esposa es Laksmi, diosa de la belleza y de la fortuna. Su vehículo preferido es
Garuda, el ave o águila antropomórfica que usa a veces su esposo Vishnú (un ser
especial). Su morada está en un cielo llamado Vaikuntha. El Ganges es para el hindú
la diosa Ganga Ma. Es el río más sagrado de la India. Según la literatura hindú, esta
diosa en forma de río, surcaba el cielo, hasta que los súbditos del rey Sagara, pidieron
a los dioses que fueran purificadas las almas de los descendientes de este rey, cuyas
cenizas estaban esparcidas por la tierra. Los dioses accedieron y Vishnú se ofreció a
recibir el agua desde el cielo y amortiguar su fuerza para que regara la tierra con
suavidad. Es diosa de la abundancia y de la fortuna por lo que aparece a veces con las
manos rebosantes de monedas. Puede verse sobre una flor de loto o sosteniendo un
ramo de estas flores. Piel de color dorado brillante.
La palabra OM
No es una palabra del sánscrito. Es el «mantra» más importante. Es considerada
el origen de todas las palabras y recitarla repetidamente acerca a la divinidad; suena
así: «AUM»
2. a) Escribe dos razones por las que son sagrados el elefante y la vaca en el
hinduismo.
b) ¿Por qué es considerado sagrado el río Ganges?
3. Sitúa en el mapamundi la India y el río sagrado Ganges.
BIBLIOGRAFÍA
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Dharma. Una introducción al Hinduismo. Ramchandani, J. Carlos. Ed. The Bhaktivedanta
Book Trust International. 2000
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