Download Antropología Histórica - Prof. Kuz

I.E.S. Nº 1 “DRA. ALICIA MOREAU DE JUSTO”
Año lectivo 2014
Profesorado de Educación Superior en Historia
Trayecto: TFCED
Instancia curricular: Antropología Histórica
Nº de código: 618
Modalidad: Materia
Duración: Anual
Turno: Vespertino
Carga horaria: 3 horas
Profesor/a: Carlos Eugenio Kuz
Fundamentación
El desarrollo de algunas de las perspectivas teóricas y metodológicas de la antropología
desde su constitución como ciencia hasta la actualidad –así como el examen de algunas
temáticas básicas- permitirá a los alumnos incorporar algunas categorías de
conocimiento que consideramos centrales para la reflexión y la indagación críticas en el
campo de las ciencias humanas y sociales.
Objetivos
El objetivo general de esta materia es dar a conocer a los alumnos de la carrera de
Historia, los aportes de la antropología al campo de las ciencias sociales.
Para lograrlo, planteamos como objetivos específicos:
- conocer y reflexionar acerca de algunos de los principales enfoques teóricometodológicos de la disciplina abordando algunos temas de las principales dimensiones
del análisis antropológico.
- abordar los conceptos que consideramos como ejes básicos de la problemática
antropológica: cultura, naturaleza y sociedad, tal como han sido tratados por algunas
teorías de la cultura que ha generado la Antropología.
- reflexionar acerca del problema central que define el objeto de estudio de la
antropología: la alteridad sociocultural.
Contenidos
Unidad I
La Antropología como ciencia de la alteridad cultural y como “ciencia de la cultura”.
Los ”momentos” constitutivos de la ciencia antropológica. La diferencia como modo de
explicar la alteridad. Teoría evolucionista: unidad psicobiológica y dualidad de la
especie humana. El modelo estadial. Cultura, civilización y progreso. Sistemas de
afinidad y consanguinidad y los inicios de los estudios de parentesco.
Bibliografía obligatoria
CUCHE, Denis. 1999 La noción de cultura en las ciencias sociales. Ediciones Nueva
Visión, Buenos Aires. Capítulos I y II.
LEACH, Edmund 1967 Un Mundo en Explosión. Anagrama, Barcelona.
MORGAN, Lewis H. 1980 La Sociedad Primitiva. Ayuso - Pluma, Madrid - Bogotá.
Primera Parte, capítulo I, “Períodos Étnicos”; capítulo III, “Razón del Progreso
Humano”.
Unidad II
Diversidad y relativismo cultural. La cultura como mediación entre la naturaleza y la
sociedad. Las culturas como totalidades integradas. La racionalidad y las lógicas
culturales. El concepto de hombre en el eje naturaleza – cultura. Bronislaw Malinowski:
teoría de las necesidades; cultura, función e institución. La cuna positivista del trabajo
de campo. Parentesco y familia como instituciones multifuncionales.
A. Radcliffe-Brown: la sociedad como sistema natural. Estructura, función e institución.
El parentesco como principio estructurante de las sociedades primitivas.
Bibliografía obligatoria
BOHANNAN, Laura 1966 [2007] “Shakespeare en la selva”. En: Boivin, M., A. Rosato
Y V. Arribas Constructores de Otredad. Antropofagia, Buenos Aires.
MALINOWSKI, Bronislaw 1975 Los Argonautas del Pacífico Occidental. Península,
Barcelona. Introducción y capítulo III.
---------- 1968 La vida sexual de los salvajes del Noroeste de Melanesia. Morata,
Madrid. Capítulos I y III.
---------- 1976 Una Teoría Científica de la Cultura. Sudamericana, Buenos Aires.
Capítulos 4, 8, 9, 10 y 12.
RADCLIFFE-BROWN, Alfred 1972 Estructura y Función en la Sociedad Primitiva.
Península, Barcelona.
Unidad III
La tradición etnológica francesa. Para una teoría de las obligaciones sociales; Marcel
Mauss y el Ensayo sobre los Dones. Claude Lévi-Strauss: el concepto de Hombre y el
eje naturaleza-cultura. El pasaje de la naturaleza a la cultura y el origen de la sociedad.
La cultura como estructura. El inconsciente estructural y lo simbólico. Las estructuras
del parentesco y del mito. Diversidad cultural y progreso de la humanidad.
Bibliografía obligatoria
LÉVI-STRAUSS, Claude 1960 Antropología Estructural. Eudeba, Buenos Aires.
---------- 1979
México.
“Raza e Historia”. En: Antropología Estructural Dos. Siglo XXI,
---------- 1985 Las Estructuras Elementales del Parentesco. Paidós, Buenos Aires.
Capítulos 1, 2 y 3.
---------- 1995 Mito y Significado. Alianza, Madrid.
---------- 2008 “¿Primitivos?” En: El Correo de la Unesco, 5 Publ. P. 17-20.
---------- 2011 La antropología frente a los problemas del mundo moderno. Libros del
Zorzal, Buenos Aires. Capítulo I.
MAUSS, Marcel 1979 “Ensayo sobre los Dones. Motivo y forma del cambio en las
sociedades primitivas”. En: Antropología y Sociología. Tecnos, Madrid.
Unidad IV
Antropología contemporánea: diversidad cultural y desigualdad social. Los efectos del
colonialismo sobre las sociedades "primitivas". La descolonización y la aparición de
nuevas sociedades “complejas”. El marxismo ante las sociedades primitivas. Formas de
dominación: explotación, dominación política y hegemonía. Sexualidad, parentesco y
poder. La desigualdad. Las nuevas culturas y las nuevas antropologías. El concepto de
hegemonía. El “otro” en las nuevas teorías antropológicas.
Bibliografía obligatoria
GODELIER, Maurice 1974 Economía, Fetichismo y Religión en las Sociedades Primitivas.
Siglo XXI, Madrid. Capítulos III y VII.
---------- 1987 La Producción de Grandes Hombres. Akal, Madrid. Primera parte.
---------- 1991 “Los Baruya de Nueva Guinea: Un ejemplo reciente de subordinación
económica, política y cultural de una sociedad primitiva a Occidente”. En: Transitions
et Subordination au Capitalisme. Éditions de la Maison de Sciences de l’Homme, Paris.
En : Boivin, M., A. Rosato Y V. Arribas Op. Cit. 2007.
---------- 1996 “Antropología social e historia local”. En: Gradhiva, 20
---------- 1999 “Poder y Lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de
la ‘legitimidad’ de las relaciones de dominación y opresión”. En: Boivin, M y otros,
Op.cit.
---------- 1999 Cuerpo, Parentesco y Poder. Perspectivas antropológicas y críticas.
Abya – Yala, Quito.
GUBER, Rosana 1999 “Identidad Social Villera”. En: Boivin, M. y otros. Op.Cit. 2007.
LEACH, Edmund 1971 Replanteamiento de la Antropología. Seix Barral, Barcelona.
MARX, Karl 1974 Introducción General a la Crítica de la Economía Política. Pasado y
Presente, México. Prólogo.
Unidad V
Otras perspectivas contemporáneas para el estudio de la cultura y la sociedad.
La dimensión simbólica en el análisis de la cultura; la antropología interpretativa de
Clifford Geertz: concepción semiótica de cultura. Sociedad y cultura como dimensiones
de la acción social.
Las identidades culturales en la globalización. Cultura y multiculturalismo. Cultura y
política. Las apropiaciones de la noción antropológica de cultura en contextos no
antropológicos. Los “fundamentalismos culturales”.
Bibliografía obligatoria
GEERTZ, Clifford 1987 La Interpretación de las Culturas. Gedisa, México. Capítulo 1.
BAYARDO, Rubens y Mónica LACARRIEU (comp.) 1999 Globalización e Identidad
Cultural. Ciccus, Buenos Aires. Partes 1 y 2.
HIDALGO, Cecilia y L. TAMAGNO (comps.) 1992 Etnicidad e identidad. Buenos Aires.
CEAL.
SIMPSON, Bob 2000 “Comunidades genéticas imaginadas. Etnicidad y esencialismo en
el siglo XXI”. En: Boivin, M. y otros. Op.Cit.
STOLCKE, Verena 1999 “Nuevas retóricas de la exclusión en Europa”. En: Revista
Internacional de Ciencias Sociales, UNESCO, Nº 159.
WRIGHT, Susan 1998 “La politización de la cultura”. En: Boivin, M., A. Rosato Y V.
Arribas Op. Cit.
Unidad VI
Método etnográfico y trabajo de campo en la antropología contemporánea. La relación
sujeto/objeto en el conocimiento antropológico y la tensión diversidad-desigualdad. El
método etnográfico en sociedades complejas y en la propia sociedad. El extrañamiento
como principio metodológico. Trabajo de campo y reflexividad.
Bibliografía obligatoria
BARLEY, Nigel 1989 El antropólogo inocente. Anagrama, Barcelona.
BOIVIN Mauricio y ROSATO, Ana “Crisis, reciprocidad, dominación”. En: Boivin &
otros 2007 Op. Cit.
BOURDIEU, Pierre 1999 La Miseria del Mundo. Fondo de Cultura Económica, Buenos
Aires.
BOURGOIS, Pierre 2010 “Introducción”. En: En busca de respeto. Vendiendo crack en
el barrio. Siglo XXI, Buenos Aires.
DA MATTA, Roberto. “El oficio de etnólogo o como tener ‘Anthropological Blues’.”
En: Boivin, M., et al. Op. Cit, 2007
GEERTZ, Clifford “Ritual y cambio social: un ejemplo javanés”, En: Op.Cit., 1987.
GODELIER, Maurice 2008 “Romper el espejo de sí”. En: Ghasarian, Ch. et. al. De la
etnografía a la antropología reflexiva. Ediciones del Sol, Buenos Aires.
GUBER, Rosana 2001 La Etnografía. Método, campo y reflexividad. Grupo Editorial
Norma, Buenos Aires.
Bibliografía de consulta
BALANDIER, Georges 1969 Antropología política. Península, Barcelona.
BAUMAN, Zigmunt. 1996 “Racismo, antirracismo y progreso moral. En: El genocidio ante
la Historia. Eudeba, Buenos Aires.
BOIVIN, Mauricio y otros 2007 Constructores de Otredad. Antropofagia Buenos Aires
CLÉMENT, Catherine. 2003 Claude Lévi-Strauss. Fondo de Cultura Económica,
Buenos Aires.
CUCHE, Denis. 1999 La noción de cultura en las ciencias sociales. Ediciones Nueva
Visión, Buenos Aires.
FIRTH, Raymond 1976 Elementos de Antropología Social. Amorrortu, Buenos Aires.
GEERTZ, Clifford. 1994 Conocimiento local. Paidós, Barcelona.
GUBER, Rosana. 2004 El Salvaje Metropolitano. Legasa, Buenos Aires.
HARRIS, Marvin. 1987 Introducción a la antropología general. Alianza, Madrid.
---------- 1994 El desarrollo de la teoría antropológica. Una historia de las teorías de la
cultura. Siglo XXI, México.
HERSKOVITS, Melville. 1952 El Hombre y sus Obras. Fondo de Cultura Económica,
México.
HOBSBAWN, Eric. 1997. La Era del Capital. Crítica, Buenos Aires.
---------- 1997. La Era del Imperio. Crítica, Buenos Aires.
KAPLAN, David y Robert MANNERS 1975 Introducción crítica a la teoría
antropológica. Nueva Imagen, México.
KUPER, Adam 1975 Antropología y antropólogos. Anagrama, Barcelona.
---------- 2001 Cultura. La versión de los antropólogos. Barcelona, Paidós.
LLOBERA, José (comp.) 1975 La antropología como ciencia. Anagrama, Barcelona.
MARCUS, George y M. FISCHER 2000 La antropología como crítica cultural.
Amorrortu,
Buenos Aires.
PERROT, Dominique Y R. PREISWERK 1979 Etnocentrismo e historia. Nueva
Imagen,
México.
SCHEPER-HUGHES, Nancy 1977 La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en
Brasil. Ariel, Barcelona.
TODOROV, Tzvetan 1991 Nosotros y los otros. Siglo XXI, México.
ULIN, Robert 1990 Antropología y Teoría Social. Siglo XXI, México.
WILLIAMS, R. 1980 Marxismo y Literatura. Barcelona, Península.
www.antropologiasyc106.com.ar
Modalidad de Evaluación
Se evaluará a los alumnos a través de dos exámenes parciales escritos y una exposición
oral grupal sobre temas, autores y textos a convenir.
Régimen de promoción
Para acceder a la aprobación de la materia por promoción directa, el alumno deberá
obtener una nota mínima de 7 (siete) puntos en cada parcial y cumplir con un 75% de
asistencia obligatoria a clase.
Para aprobar la materia con examen final, el promedio entre ambos parciales deberá
totalizar una nota mínima de 4 (cuatro) puntos.
Los alumnos que rinden en condición de libres deberán dar (en la mesa examinadora)
primero un examen escrito, de cuya aprobación depende el acceso a uno oral.
Mg. Carlos E. Kuz