Download 3383 - Universidad Salesiana de Bolivia

Universidad Salesiana de Bolivia
Contaduría Pública y Sistemas
PLAN DE DISCIPLINA
GESTIÓN II - 2015
I DATOS DE IDENTIFICACIÓN












INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA:
RECTOR:
CARRERA:
DIRECTOR DE CARRERA:
DOCENTE:
NIVEL DE LA MATERIA:
ASIGNATURA:
SIGLA:
REQUISITO:
PARALELO :
HORAS DE CLASES SEMANALES:
E-MAIL:
II
OBJETIVOS DE LA MATERIA

Universidad Salesiana de Bolivia
Rvdo. P. Dr. Thelian Argeo Corona C.
Contaduría Pública y Sistemas
Lic. Aud. Luz Mila Guzman Antezana
Lic. Eva Sixta Estrada Ballesteros
Sexto Semestre
Doctrina Social de la Iglesia
FHC 326
Sistema Preventivo
6-A2
4 horas académicas
avesixta@gmail.com
GENERAL
Establecer las perspectivas de un cristianismo comprometido asumiendo las orientaciones doctrinales y los
criterios de acción del magisterio social de la Iglesia a fin de optar por la participación y actuación en la
construcción de una sociedad más humana.
Trabajar especialmente en un proyecto de vida cristiana que tenga a Dios como pilar fundamental.
Leer, comprender y reflexionar la dimensión teórica, histórica y práctica de la Doctrina Social de la Iglesia, para
que así todos los estudiantes valoren y vivan la presencia de Dios en su vida como fundamento indispensable de
su bagaje doctrinal traducido en su actuación, participación y compromiso dentro de su vida social.

ESPECÍFICOS
Reconocer la urgente necesidad de reorientar los complejos problemas sociales, proponiendo la DSI como
mediación entre el Evangelio y la realidad social a fin de despertar la conciencia cristiana de enjuiciar las
situaciones de injusticia de la vida social cotidiana.
Caracterizar la dimensión social de la fe cristiana reconociendo el aporte de la Iglesia en la liberación y
promoción humana como su propio derecho y competencia de enseñar y aplicar su doctrina en la vida social.
Establecer las razones del dinamismo renovado otorgado por el magisterio de la Iglesia a la Doctrina Social,
valorando su carácter histórico como instrumento para el diálogo Iglesia – mundo y fe – cultura, para
contribuir a construir cristianamente la sociedad de hoy.

ADICIONAL
Implementar el Estilo Salesiano en el proceso enseñanza-aprendizaje, enfatizando en los pilares básicos:
RAZÓN, AMOR Y RELIGIÓN
III CONTENIDOS

CONTENIDOS MÍNIMOS OFICIALES
Aspectos generales de la Doctrina Social de la Iglesia. La dimensión histórica de la DSI. Principios, criterios y
orientaciones de la DSI. La persona humana: derechos y deberes. El principio de solidaridad humana. El
principio del bien común (o de convergencia en el bien común). El principio de la acción subsidiaria de la
autoridad. El principio de participación. El principio de la concepción orgánica de la vida social (I). El principio de
la concepción orgánica de la vida social (II). El principio de la justicia social.
CONTENIDOS Y COMPETENCIAS
UNIDADES
DIDACTICAS
UNIDAD I
ASPECTOS GENERALES
DE
LA
DOCTRINA
SOCIAL DE LA IGLESIA
UNIDAD II
LA DIMENSION
HISTORICA DE LA DSI
UNIDAD III
PRINCIPIOS, CRITERIOS
Y ORIENTACIONES DE
LA DSI
UNIDAD IV
LA PERSONA
HUMANA: DERECHOS
Y DEBERES
UNIDAD V
EL PRINCIPIO DE
SOLIDARIDAD
HUMANA
CONTENIDO DE LA MATERIA
COMPETENCIAS
Definición de la Doctrina Social de la Iglesia
(DSI). Los documentos principales que
contienen la DSI. División de la DSI: General
y Especial. Las fuentes de la DSI: Revelación
y Razón. El recurso a las Ciencias Sociales.
La legitimidad de la DSI. Los géneros
literarios.
La DSI anterior al siglo XX. La formación de
la DSI en la época contemporánea.
Conoce el significado de la DSI y su
sistematización, desde una lectura
analítica y contextualizada.
Interpreta los diferentes conceptos de
DSI.
Los principio generales de la DSI. Los
criterios
de
juicio
para
enjuiciar
correctamente las realidades sociales. Las
directrices para la acción social.
Identifica nuevos problemas
sociales
Contextualiza algunos
documentos de la Iglesia.
Analiza problemas sociales
pasados.
Reconoce la dignidad de la persona a
través de la reflexión de la realidad
social mediante los criterios de juicio.
La antropología cristiana. Los derechos
humanos y la Doctrina Social de la Iglesia.
Cuadro de los derechos del hombre. Los
deberes del hombre. Los derechos y
deberes del gobernante. Los derechos y
deberes de los pueblos.
Dos datos de situación. Definición de la
solidaridad. La solidaridad como principio
de la DSI. Sus grados. La opción preferencial
por los pobres. Sus características. El
destino universal de los bienes de este
mundo. Corolario sobre el principio de
solidaridad. Derivaciones de carácter
sociológico.
Relaciona la historia Universal con la
DSI. Manejando
e identificando
algunas encíclicas y cartas encíclicas.
Participa en acciones concretas de
solidaridad.
Se sensibiliza de la problemática
local y nacional.
UNIDAD VI
EL PRINCIPIO DEL BIEN
COMÚN (O DE
CONVERGENCIA EN EL
BIEN COMÚN).
UNIDAD VII
EL PRINCIPIO DE LA
ACCION SUBSIDIARIA
DE LA AUTORIDAD
UNIDAD VIII
EL
PRINCIPIO
PARTICIPACION
DE
UNIDAD IX
EL PRINCIPIO DE LA
CONCEPCIÓN
ORGÁNICA DE LA VIDA
SOCIAL (I).
UNIDAD X
EL PRINCIPIO DE LA
CONCEPCIÓN
ORGÁNICA DE LA VIDA
SOCIAL (II).
UNIDAD XI
EL PRINCIPIO DE LA
JUSTICIA SOCIAL
Presupuesto inicial del tema. El hombre,
como persona, sujeto capital de la vida en
sociedad. La autoridad también es sujeto
capital de la vida asociada. La definición
completa del bien común.
Realiza un proyecto, el cual a
elección de un principio d segundo
orden, manifieste su actitud de
servicio y compromiso con la
sociedad.
Análisis de la Cuadragésimo Anno (nn7980). Reflexiones sobre la naturaleza y
trascendencia de la subsidiaridad.
Propone respuestas a cuestiones
sociales
Fijación, sentido y desarrollo del principio
de participación. Definición del principio de
participación. El principio de participación:
causas de su relieve en al reciente DSI.
Proceso de ampliación del principio de
participación. El principio de participación:
sus ámbitos y consecuencias.
Indicación cronológica y líneas del
desarrollo del tema. La tendencia asociativa
y el derecho natural de asociación. El
derecho de asociación. Las entidades
intermedias,
un
término
nuevo
significativo.
La historia del término “socialización” en la
DSI. Contexto histórico de la socialización.
Definición
de
socialización.
Causas
concretas de la socialización. Valoración:
juicio crítico sobre la socialización.
Manifiesta escrita y/o oralmente
la definición de DSI y su relación
coyuntural en Bolivia.
El sustantivo, el adjetivo y el término
compuesto: “justicia social”. La novedad
semántica de la justicia social en la DSI. La
historia del término “justicia social” en los
documentos sociales del Magisterio.
Dinamismo de la justicia social: tres
funciones. La cuestión del derecho justo y la
justicia social.
Investiga la historia de los
Derechos Humanos
Reconoce sus derechos y deberes
como parte integrante de la
sociedad boliviana y como
estudiante de la USB.
Emite criterios de juicio y
manifiesta su respectiva acción
social.
Asume su compromiso cristiano
solidario teniendo en cuenta que
es el sujeto capital de la sociedad
y servidor ante todo.
V. MÉTODOS DE ENSEÑANZA:
 ESTILO SALESIANO.
El Sistema preventivo de Don Bosco, está basado en el amor, este lenguaje nos hace a todos sensibles y receptivos.
El estudiante que se siente apreciado y amado, hace de todo para su docente, y primeramente le abre sus
capacidades de aprender. Por esto el Fundador, San Juan Bosco decía: “La educación es cosa del corazón.”
La actitud del docente no será nunca “represiva” sino siempre positiva, constructiva, estimulante y optimista. Así
será acepta de parte del alumno quien hará lo posible para corresponder a su docente.
 GRUPOS DE APRENDIZAJE COOPERATIVO
Se inicia el proceso con la selección de grupos heterogéneos sobre la base de dinámicas, de tal manera que al azar
se formen los grupos.
En la asignación de responsabilidades a cada miembro, en un momento es organizador y en otro es parte de la
misma organización, se demuestra el liderazgo en cuanto se convierte en un servicio a favor del grupo y de la clase.
Se refuerza el estudio socializante, reforzando la teoría del aprendizaje de Vygotsky que dice que nadie puede
aprender en forma individual, sino el ser es eminentemente social.
 TECNOLOGÍA DE LA INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
En cuanto al uso de tecnología, se cuenta con los recursos mínimos necesarios para trabajar en aula, utilizando
recursos como el video, data Show, uso de Internet y correo electrónico.
 MÉTODO MAYEUTICO
EL método de Sócrates se utilizará para gran parte del trabajo en aula. El método mayéutica, consiste en conocer y
aprender de las cosas a través de preguntas y respuestas, tratando siempre de buscar “la verdad” de forma
participada y democrática, para de esta forma construir juntos conocimientos
 METODOLOGÍA PARTICIPATIVA
Es así como, durante las distintas experiencias, se vive con mucha fuerza el sentido de comunidad, de relación, de
apoyo mutuo en la resolución de los problemas y de las tareas asignadas. En consecuencia, la metodología es
participativa. Todos los temas parten de la experiencia de los participantes, de sus vivencias, es decir son tipo
práctico, aplicables a la propia realidad de la vida y del trabajo.
VI. METODOLOGÍA DE EVALUACIÓN
Dos evaluaciones parciales:
1ª Evaluación Parcial = 100 puntos
2ª Evaluación Parcial = 100 puntos
TOTAL parcial
200 / 2 = X
Evaluación Final
= 100 puntos
Promedio: Total Parcial + Evaluación Final = Resultado Final
NOTA FINAL
100
BIBLIOGRAFÍA
AUTOR
A.A.
Universidad Salesiana
de Bolivia
A.A.
Acción Católica de
Argentina
Camacho Laraña
ILdefonso
Forgues Fernando
S.D.B.
OBRA
Biblia de Jerusalén
Fundamentos de la
Doctrina Social
Concilio Vaticano II
Manual de la Doctrina
Social de la Iglesia.
Doctrina Social de la
Iglesia
El Pensamiento de la
Iglesia como Doctrina
Moral y Social
I.I.T.D.
Introducción a la
Doctrina Social de la
Iglesia
Tokarski Irene
Ética Social Cristiana
Iriarte Gregorio O.M.I.
Análisis Crítico de la
Realidad
Conferencia Episcopal
Construyamos una
de Bolivia
Bolivia Para todos.
Hacia La Asamblea Cnst.
La Biblia
latinoamericana
LUGAR de EDIC
Madrid
Bolivia
EDITORIAL
Verbo Divino
AÑO
2004
1999
Madrid
Buenos Aires
BAC
Claretiana
1966
1980
Madrid
DDB.
1995
Universidad Católica de
Bolivia
2000
La Paz - Bolivia
Sociedad
boliviana
2000
Cochabamba
Cochabamba
Etreus
Kipus 15va
2003
2004
La Paz
Madrid
2006
PAULINAS
VERBO DIVINO
1991
POZO,
Cándido, S.I
DOCUMENTOS (1969 –
1996)
Madrid
BAC
1998
PÁGINAS DE INTERNET
www.encuentra.com.
www.feyrazon.org
www.aciprensa.com/cine
www.vatican.va
www.acidigital.com
www.corazones.org
La Paz, agosto de 2015
FIRMA DOCENTE
C.I. 4799340
Vo. Bo.
Directora Carrera
Vo. Bo.
Secretaria Académica