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SOCRATES
BIOGRAFIA DE SOCRATES
1ºA MARTINEZ TAPIA ESTEBAN
VIDA
Sócrates nació en Atenas el año 470 a. C. y murió en el 399 a. C.1 Hijo de un escultor y una
comadrona, recibió una educación tradicional: literatura, música y gimnasia. Más tarde se
familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas. Al principio, Sócrates siguió el
trabajo de su padre; realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la
entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. C. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta,
sirvió como hoplita con gran valor en las batallas de Potidea en el 432-430 a. C., Delio en
el 424 a. C., y Anfípolis en el 422 a. C.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de
sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus
tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre
su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza.
Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y
la moral.
Fue el verdadero iniciador de la filosofía en cuanto que le dio su objetivo primordial de ser la
ciencia que busca en el interior del ser humano. El método de Sócrates era dialéctico: después
de plantear una proposición analizaba las preguntas y respuestas suscitadas por la misma.
Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de
locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter.
Tuvo gran influencia en el pensamiento occidental, a través de la obra de su discípulo Platón.
influyó en sus discípulo Platón y, a través de él, en Aristóteles.
Fue obediente con las leyes de Atenas, pero evitaba la política. Creía que podría servir mejor a
su país dedicándose a la filosofía. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular
de filosofía. Todo lo que se sabe con certeza sobre sus enseñanzas se extrae de la obra de
Platón, que atribuyó sus propias ideas a su maestro. Platón describió a Sócrates escondiéndose
detrás de una irónica profesión de ignorancia, conocida como ironía socrática, con gran ingenio
y agudeza mental.
Sócrates sufrió sin embargo la desconfianza de muchos de sus contemporáneos, a los que les
disgustaba la nueva postura que tomó frente al Estado ateniense y la religión establecida,
principalmente en contra de las creencias metafísicas de Sócrates, que planteaban una
existencia etérea sin el consentimiento de ningún dios como figura explícita. Fue acusado en el
399 a. C. de despreciar a los dioses y corromper la moral de la juventud, alejándola de los
principios de la democracia.
El envenenamiento por cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos para
ejecutar las sentencias de pena de muerte. Sócrates fue juzgado y, declarado culpable,
cumplió esta pena en el año 399 a. C.
SOCRATES
Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido por un
tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud. Según
relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena,
gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir.
A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos de moral y
dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de
lo bueno.[cita requerida]
Platón no pudo asistir a los últimos instantes y éstos fueron reconstituidos en el Fedón.
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PENSAMIENTO
Existen distintas fuentes que describen el pensamiento de Sócrates, ya que él no dejó nada
escrito, pero resulta difícil precisarlo con verdadera exactitud porque difieren entre si.
Para Jenofonte a Sócrates le interesaba principalmente la moral de los hombres y la formación
de buenos ciudadanos, y no se preocupaba demasiado de la lógica ni de la metafísica.
Sin embargo, a partir de los diálogos de Platón, Sócrates aparece como un metafísico de
primer nivel que sentó las bases de una filosofía trascendente, que se distingue por ser una
teoría sobre un mundo metafísico de las Formas.
Pero no se puede olvidar que Platón, según el testimonio de Aristóteles, exceptuando en sus
primeras obras, mezcló sus propias teorías con las ideas de Sócrates.
Aristóteles consideraba que a Sócrates se le pueden atribuir dos adelantos científicos, el
empleo de los razonamientos inductivos y de la definición universal. De modo que Sócrates se
ocupó de la posibilidad de alcanzar los conceptos precisos y fijos a diferencia de los sofistas
que tenían teorías relativistas.
Para Sócrates, el concepto universal siempre es el mismo, lo que varía son los ejemplos
concretos.
Por ejemplo todo hombre es un animal racional, y esta definición permanece inalterable aunque
su conducta sea diferente a la de otros hombres. De modo que existe lo que no cambia, o sea el
concepto universal o la definición de los objetos, en un mundo en permanente cambio, de
objetos imperfectos y cambiantes que es el de nuestra vida cotidiana.
Sócrates consideraba de importancia a las definiciones universales porque se interesaba
principalmente en la conducta ética, porque éstas representaban la base sólida para que los
hombres pudieran salir del relativismo de las doctrinas sofistas.
Para los sofistas, la justicia, por ejemplo, es diferente de una ciudad a otra, en cambio si se
logra una definición universal de lo que significa la justicia para que sea válida para todos lo
hombres, se podrá tener algo seguro sobre lo cual construir y se podrán juzgar las acciones
individuales con códigos comunes a todos los estados.
SOCRATES
Según Aristóteles, Sócrates utilizaba el razonamiento inductivo, pero no desde el punto de
vista de un lógico sino en el plano de la dialéctica o conversación, guiando a su interlocutor a
arriesgar definiciones hasta llegar a la más precisa, o sea a una definición universal y válida,
procediendo de lo particular o menos perfecto a lo universal o más perfecto.
El Pensamiento de Sócrates | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/elpensamiento-de-socrates#ixzz2d1EOAUQW
OBRAS
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias
ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus
discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo. Tales testimonios no son
convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de
Sócrates.
Dado que Sócrates no escribió ninguna obra, nos podemos acercar a su figura por medio de
cuatro fuentes:
Los diálogos de Platón como material más importante.
Los escritos de Jenofonte en los que habla de Sócrates, los cuales, no obstante, contienen
errores históricos.
La comedia de Aristófanes, Las nubes, que fue escrita cuando Sócrates tenía solamente 41
años, ridiculizándolo y colocándolo en el lugar de los sofistas.
Y finalmente, las menciones de Aristóteles a lo largo de todas sus obras; no lo conoció
directamente pero tradicionalmente se considera que su recuento es el más objetivo.
De las cuales varios autores han sacado unas ideas u obras de Sócrates las cuales son :
http://www.monografias.com/trabajos89/socrates-vida-y-obra-informe/socrates-vida-y-obrainforme.shtml#obrasprina#ixzz2d1FmkU4d