Download Antropología Cultural - Comunicación

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Año de
elaboración del
Programa:
Nombre del curso: Antropología Cultural
2015
Código:
Nombre abreviado: AntroCul
Estado:
Aprobado
(Será completado por Bedelía)
(Será completado por Bedelía)
Carrera: Licenciatura en Comunicación
Ciclo: Graduación
Común /
Optativo:
Curso ofrecido como electiva para otros Servicios
Universitarios: Sí
(Será completado por la Comisión de Carrera)
Optativo
(Será completado por la Comisión de Carrera)
Tipo Orientación: Seleccionar
Créditos: 9
Orientaciónes Curriculares
(Será completado por la Comisión de Carrera)
Comunicación Educativa y Comunitaria ­ Optativa Sugerida Módulo(s):
Lenguajes y Medios
Metodología
Profesional­Integral
Sociedad, Cultura y Políticas
de Comunicación
(Será completado por la Comisión de Carrera)
Teoría y Análisis de la
Comunicación
Semestre/s:
Departamento o Área/s
Ciencias Humanas y Sociales Tipo de curso:
1ro: 2do: 3ro: 4to:
5to: 6to: 7mo: 8vo:
Turno/s:
Teórico
Matutino: (Será completado por la Comisión de Carrera)Descargar Tipología de Cursos
Docente/s responsable/s del curso
Vespertino: Nocturno:
NICOLAS GUIGOU A partir de aquí, la información deberá ser aportada por el/los docente/s responsable/s del curso
Docente/s encargado/s
del curso
NICOLAS GUIGOU (pueden coincidir o no con el
docente responsable)
Docente/s invitado/s al
curso
VALENTIN MAGNONE Forma de evaluación:
Parciales
(Individual)
Parciales
(Grupal)
Trabajo de
Pasaje de
Curso
(Individual)
Trabajo
de
Pasaje
de Curso
(Grupa;)
Producto u
Obra
(Individual)
Producto
u Obra
(Grupal)
Trabajos
Prácticos
(Individual)
Trabajos
Prácticos
(Grupal)
Examen
(Individual)
Informe
(Individual)
Informe
(Grupal)
Monografía
(Individual)
Control de
Lectura
(Individual)
Control
de
Lectura
(Grupal)
Examen
(Grupal)
Régimen de asistencia:
Asistencia libre
Monografía
(Grupal)
Horas semanales de aula:
3
Horas semanales de trabajo
estudiantil (estimadas):
5
Descargar Normativa del Plan referida a este asunto
Modalidad de
cursado:
Presencial
Créditos incrementales (en caso
de corresponder):
No
Explicite en forma más detallada la modalidad de evaluación elegida (sin límite)*:
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­El curso es teórico.
Se exonerará mediante la realización de dos (2) parciales y un producto visual. Los parciales serán individuales y relativos a los contenidos del curso. Además de los parciales se deberá entregar un producto visual (serie fotográfica o formatos audiovisuales) cuyo corpus estará basado en los saberes del curso, y particularmente, en el módulo orientado hacia la Antropología Visual y de la Imagen. Dicha producción visual será
realizada colectivamente. Los grupos podrán tener hasta cinco (5) integrantes. En caso de no realizar alguno (o ninguno) de los mencionados trabajos, el estudiante podrá de todas maneras rendir directamente el examen a partir del período de Diciembre, el cual consiste en un trabajo monográfico basado en los contenidos del Programa. Breve resumen de la actividad curricular (máximo 500 caracteres)*: restan:287
La actividad curricular se centrará en el dictado de clases, realización de parciales y seguimiento individual y grupal de forma de cumplir con las exigencias del curso y las modalidades de aprendizaje planteadas.
Objetivos del curso (sin límite)*:
(generales y específicos)
­Que el estudiante maneje los conceptos fundamentales que hacen a la antropología cultural. ­Que el estudiante pueda manejar el corpus principal de la relación Antropología Cultural/Ciencias de la Comunicación, de manera de indagar los fenómenos de la cultura y la comunicación desde las diferentes perspectivas antropológicas. ­Que el estudiante tenga una aproximación a la tarea empírica de la Antropología Cultural, de manera de utilizar estas herramientas a la hora de investigar las distintas dimensiones de la comunicación. Conocimientos previos recomendados (sin límite)*:
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Metodología de trabajo (sin límite)*:
(detallar actividades previstas con los/as estudiantes)
La metodología del curso consisitirá en el seguimiento individual y grupal de los estudiantes, de manera de llevar a cabo la interiorización del prorama. Se trabajarán los puntos del prorama colectivamente (aula) y en términos de seguimiento individual (horario de consulta). Asimismo, se trabajará con los grupos establecidos en pos del producto audiovisual final.
Contenidos del curso (sin límite)*:
I­Surgimiento de la antropología. La antropología como disciplina académica en el marco de las ciencias sociales y humanas. Introducción al objeto, métodos y temáticas centrales del pensamiento antropológico. II – El concepto de “Cultura” bajo las diferentes escuelas antropológicas. Evolucionismo, comparativismo, y etnocentrismo. Rupturas: el concepto de “cultura” bajo la égida del funcionalismo y el estructural­funcionalimo. ¿Cultura o Sociedad? La Escuela Sociológica Francesa. El adiós al sujeto: la conmoción estructuralista. III – Antropología y Comunicación: diferentes aportes. ­El estructuralismo: teoría de la cultura, teoría de la comunicación. Una nueva concepción de la producción simbólica: el origen simbólico de la sociedad. Lenguajes, mitos y comunicación: la construcción de sentido. IV – El giro hermenéutico. La interpretación antropológica.
V – Las derivas del estructuralismo: decontrucción en antropología y antropología de la decontrucción: la irrupción de Derrida. ­Michel Foucault y las ciencias antropológicas. Revisiones: el diálogo Paul Rabinow­Michel Foucault. ­Gilles Deleuze y la reflexión antropológica.
VI ­Pierre Bourdieu: la primacía de la esfera de lo social (estrategias en vez de reglas). La conceptualización del agente con acción y las modalidades de poder en la trama cultura/comunicación. Concepto de “Campo”/“Habitus”/“Capital”. La economía de los intercambios simbólicos. Los límites del sociocentrismo.
VII – Antropología, Comunicación y Subjetividad. Las diferentes modalidades de la interacción. La acción simbólica, la acción comunicacional y la intersubjetividad. ­El ámbito de la comunicación en la relación 'sujeto investigado/sujeto investigante'.
VIII. Antropología visual y de la Imagen.
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Bibliografía o filmografía básica*:
(máximo 15 entradas)
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Bourdieu, Pierre. Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Anagrama, Barcelona. 1997.
Clifford, James. Dilemas de la cultura. Gedisa, Barcelona. 1995. Collier, John; Collier, Malcom (Eds). Visual Anthropology. Photography as a Research Method. University of New Mexico Press,1986. Derrida, Jacques. La escritura y la diferencia. Anthropos, Barcelona. 1989.
Durkheim, E; Mauss, M. “De quelques formes primitives de la classification”. En: Marcel Mauss. Oeuvres. Tome II. Minuit, Paris. 1968.
Evans­Pritchard, E. Historia del pensamiento antropológico. Cátedra, Madrid, 1987. Geertz, Clifford. La interpretación de las culturas. Gedisa, Barcelona. 1992.
Goffman, Irving. Los momentos y sus hombres. Paidós, Barcelona. 1991.
Guigou, L. Nicolás. Religión y producción del Otro: mitologías, memorias y narrativas en la construcción identitaria de las corrientes inmigratorias rusas en Uruguay. ISBN: 978­9974­0­0736­9. Edita: Lucida Ediciones, Ministerio de Educación y Cultura, MEC, LICCOM, Universidad de la República. Montevideo, 2011.
Guigou, L. Nicolás. Sobre cartografías antropológicas y otros ensayos. Hermes Criollo, Montevideo, 2005. Guigou, L. Nicolás. La nación laica: religión civil y mito­praxis en el Uruguay. La gotera, Montevideo. 2003. http://www.antropologiasocial.org.uy Kuper, Adam. Cultura. La versión de los antropólogos. Paidós, Barcelona. 1997. Lévi­Strauss, Claude. “Introducción a la obra de Marcel Mauss" En: Marcel Mauss. Sociología y Antropología. Tecnos, Madrid. 1991. Lévi­Strauss, Claude. El pensamiento salvaje. FCE, México. 1990.
Marcus, Bamk; Morphy, Howard (Eds).Rethinking visual anthropology. Yale University Press, 1999.
Bibliografía o filmografía recomendada (sin límite)*:
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