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Asignatura: CIUDADANÍA ANTIGUA Y MODERNA
Código: 31190
Centro: Facultad de Filosofía y Letras
Titulación: Máster en Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial
Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
ASIGNATURA / COURSE TITLE
Ciudadanía antigua y ciudadanía moderna: representación y educación
políticas / Ancient and modern Theories of Citizenship: Political
representation and education.
1.1. Código / Course number
31190
1.2. Materia / Content areaç
Módulo I – Génesis y evolución de la conciencia histórica.
Module I – Genesis and evolution of historical consciousness.
1.3. Tipo / Course type
Optativa / Elective
1.4. Nivel / Course level
Máster
1.5. Semestre / Semester
1º / 1st. (Winter Semester)
1.6. Número de créditos / Credit allotment
5 créditos ECTS / 5 ECTS credits
1.7. Requisitos previos / Prerequisites
Los exigidos con carácter general para acceder al Máster / The demanded
prerequisites of the Master
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Asignatura: CIUDADANÍA ANTIGUA Y MODERNA
Código: 31190
Centro: Facultad de Filosofía y Letras
Titulación: Máster en Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial
Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
1.8. Requisitos mínimos de asistencia a las sesiones presenciales /
Minimum attendance requirement
La asistencia es obligatoria al menos en un 80%. Si un alumno tuviera motivos
probados que le impidieran la presencialidad, se le asignarían tareas
específicas. El alumno deberá avisar de tal circunstancia al profesor al
comienzo del curso. / Attendance at a minimum of 80% of in-class sessions is
mandatory. If a student might not be able to attend classes regularly, would
have to make specific works. The professor must be informed at the beginning
of the course.
1.9. Datos del equipo docente / Faculty data
Nombre: Valerio Rocco Lozano
Uni/Facultad/Depto: Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de
Filosofía y Letras, Departamento de Filosofía.
Tel. 914976520, 6520.
e-mail: valerio.rocco@uam.es
1.10. Objetivos del curso / Course objectives
A) DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA
Familiarización con la historia de la ciudadanía y las formas de democracia,
fundamentalmente, en torno a las instituciones jurídico políticas surgidas con
las dos grandes revoluciones burguesas y sus desajustes y aporías modernos
en comparación con las formas de ciudadanía en el mundo antiguo,
especialmente en la Roma republicana e imperial. Consideración de la
compleja herencia grecorromana en la formación del espíritu europeo y de la
ciudadanía europea contemporánea.
B) COMPETENCIAS:
En esta asignatura se desarrollan las siguientes competencias del Módulo I:
“Génesis y evolución de la conciencia histórica”, que se irán adquiriendo a lo largo
del máster:
T1. Conocer las herramientas conceptuales de los distintos sistemas e
ideologías filosóficos, especialmente en el ámbito de la Filosofía de la
Historia, pero también del Derecho, la Ciencia Política y la Historia del Arte y
de las Religiones.
T3. Aprender de manera autónoma.
T11. Trabajar en equipo.
T12. Tener iniciativa y espíritu emprendedor.
T13. Poseer habilidades en las relaciones interpersonales.
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Asignatura: CIUDADANÍA ANTIGUA Y MODERNA
Código: 31190
Centro: Facultad de Filosofía y Letras
Titulación: Máster en Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial
Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
C) RESULTADOS DEL APRENDIZAJE
Al final del curso, se espera que los alumnos hayan adquirido:
- Comprensión de la evolución histórica de las concepciones sobre la
CIUDADANÍA EN EL MUNDO ANTIGUO Y EN EL MODERNO, estableciendo hilos
conductores de temas e ideas.
- Conocer los distintos aspectos implicados en una teoría del Estado y sus
relaciones con la democracia. - Examinar de un modo crítico las distintas
propuestas teóricas presentadas a lo largo del curso.
- Analizar de modo competente textos históricos y políticos contemporáneos.
- Capacidad de transmitir los resultados de la investigación de forma oral y
escrita con claridad y precisión.
1.11.
Contenidos del programa / Course contents
Título: CIUDADANÍA ANTIGUA Y CIUDADANÍA MODERNA: REPRESENTACIÓN Y
EDUCACIÓN
1. El problema de la Antigüedad clásica en la formación del espíritu europeo.
La democracia en Grecia y en Roma: una comparación arriesgada.
2.- La vuelta de Roma en las revoluciones burguesas. Introducción. La
Revolución americana y la nueva Roma. La Querelle de antiguos y modernos.
3.- Roma en la Revolución Francesa (I). Los antecedentes de la recuperación
de la Romanitas: Shakespeare, Gibbon, Rousseau y Schiller.
4.- Roma en la Revolución Francesa (II). “¡Que los revolucionarios sean de
nuevo los romanos!” Desarrollo de la concepción histórica de Roma entre 1789
y 1815. Desde Cayo Graco Babeuf hasta la caída del Primer Imperio.
5.- Roma y la Revolución Francesa (I). La comparación entusiasta entre la
jeune République y la libera res publica Romanorum y el desafío de la
grecomanía. El joven Hegel.
6.- Roma y la Revolución Francesa (II): El rechazo reaccionario desde
Alemania al paradigma histórico romano-francés. Las Guerras de Liberación.
Herder y Fichte.
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Asignatura: CIUDADANÍA ANTIGUA Y MODERNA
Código: 31190
Centro: Facultad de Filosofía y Letras
Titulación: Máster en Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial
Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
7.- Roma o la Revolución. El progresivo desplazamiento conceptual desde el
modelo romano republicano hasta el sueño reaccionario de la Roma imperial y
papal.
8.- Filosofía moderna contra derecho romano (I). El estado político y legal en
los Estados alemanes entre 1750 y 1870. El derecho común romano-germánico
contra los proyectos reformistas inspirados por la filosofía.
9.- Filosofía moderna contra derecho romano (II). La mediación sin nostalgia:
Roma en los Principios de Filosofía del Derecho de Hegel.
10.- Filosofía moderna contra derecho romano (III). El enfrentamiento político
y académico entre la Verein hegeliana y la Escuela Histórica del Derecho. Las
criticas al historicismo.
11.- Filosofía contra derecho romano (IV). Las continuaciones de la batalla
entre filósofos y juristas con el telón de fondo de la Historia romana. Desde
Marx hasta Villey.
12.- El rastro de la Roma revolucionaria: desde Napoleón III hasta el fascismo
italiano. Una vez más, Roma contra Grecia: el (mal) ejemplo de Heidegger.
13.- Conclusión. Roma y Grecia polémicas: las inestables bases históricopolíticas de la ciudadanía europea.
1.12. Referencias de consulta / Course bibliography
Babeuf, F. N., El tribuno del pueblo, Júcar, Madrid-Gijón, 1981.
Constant, B., Del espíritu de conquista y de la usurpación, Madrid, Tecnos,
2008.
Cuesta Abad, J. M., La transparencia informe, Abada, Madrid, 2010.
D’Hondt, J., Hegel Secreto, Corregidor, Buenos Aires, 1976.
Diderot, D., El Sobrino de Rameau, en Novelas, Alfaguara, Madrid, 1979.
Duque, F., El sitio de la historia, Akal, Madrid, 1995.
Duque, F., La Restauración. La escuela hegeliana y sus adversarios, Akal,
Madrid, 1999.
Duque, F., Rocco, V., (eds.), Filosofía del Imperio, Abada, Madrid, 2010.
Duso, G., (ed.), Il potere. Per la storia della filosofia politica moderna,
Carocci, Roma, 2009.
Fichte, J. G., Discursos a la nación alemana, Tecnos, Madrid, 2002.
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Titulación: Máster en Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial
Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
Fonnesu, L., Henry, B., (eds.), Diritto naturale e filosofia classica tedesca,
Pacini Editore, Pisa, 2000.
Furet, F., Dictionnaire critique de la Révolution Française. Acteurs, ChampsFlammarion, Paris, 1992.
Giardina, A., Vauchez, A., Il Mito di Roma da Carlo Magno a Mussolini,
Laterza, Roma-Bari, 2000.
Gibbon, E., The Decline and Fall of Roman Empire, Penguin, London-New
York, 1986.
Guarino, A., La democrazia a Roma, Liguori, Napoli, 1975.
Guinle, J.-P., “Hegel et le droit romain », Revue historique de droit français
et étranger, Serie IV, n. 59, Paris, 1981.
Highet, G., La tradición clásica, FCE, México, 1996 (dos vols.).
Illetterati, L., Moretto, A., (eds.), Hegel, Heidegger e la questione della
Romanitas, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, 2004.
Losurdo, D., Hegel e la Germania, Guerini, Nápoles, 1999.
Marx, K, El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte, Ariel, Barcelona, 1985.
Montesquieu, Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de
leur décadence, Jovene, Napoli-Paris, 1995.
Ozouf, M., La fête révolutionnaire, Gallimard, Paris, 1976.
Rametta, G., Filosofia e guerra nell’età dell’idealismo tedesco, FrancoAngeli,
Milano, 2003.
Ripalda, J. M., El fin del clasicismo. A vueltas con Hegel, Trotta, Madrid, 1992
Ripalda, J. M., La nación dividida, FCE, México, 1978.
Rocco, V., La vieja Roma en el joven Hegel, Maia, Madrid, 2011.
Rousseau, J.-J., Del Contrato Social. Discursos, Alianza, Madrid, 2001.
Rühle, V., En los laberintos del autoconocimiento: el Sturm und Drang y la
Ilustración alemana, Akal, Madrid, 1997.
Schiavone, A., La Storia spezzata. Roma antica e Occidente moderno, RomaBari, Laterza, 2002.
Taminiaux, J, La nostalgie de la Grèce á l’aube de l’idéalisme allemand, M.
Nijhoff, Den Haag, 1967.
Villacañas, J. L., Kant y la época de las revoluciones, Akal, Madrid, 1997.
2. Métodos docentes / Teaching methodology
1. Clases teóricas. Clases presenciales que desarrollarán los contenidos
del programa, atendiendo a los textos incluidos en al bibliografía.
2. Clases prácticas en donde habrá lectura de textos y exposiciones por
parte de los alumnos.
3. Tutorías: Actividades obligatorias y programadas, orientadas al seguimiento
del aprendizaje de un estudiante o grupo de estudiantes. Habrá una primera
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Nivel: Máster Universitario
Tipo: Optativa
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tutoría en forma de clase de presentación a comienzo de curso y otra tutoría
colectiva para aclarar dudas y para orientar la realización del trabajo final.
4. Podrá haber también tutorías individualizadas para aclarar las dudas que
surjan sobre los contenidos o sobre la metodología y la evaluación de la
asignatura. Estas tutorías servirán también para dirigir las actividades prácticas.
3. Tiempo de trabajo del estudiante / Student workload
Nº de
horas
Presencial
Clases teóricas
Clases prácticas
Tutorías programadas a lo largo del semestre
Porcentaje
39 h
3h
33,3% = 42
h
--- h
Preparación de actividades prácticas
Estudio y lecturas obligatorias
Preparación del trabajo final
Carga total de horas de trabajo: 25 horas x 5 ECTS
No
presencial
31 h
42 h
10 h
125 h
66,6% = 83
h
4. Métodos de evaluación y porcentaje en la calificación
final / Evaluation procedures and weight of
components in the final grade
En la evaluación se tendrá en cuenta la asistencia a clase, las exposiciones del
alumno y sus trabajos. El estudiante tendrá que redactar dos trabajos cortos
(de unas 10 páginas), y uno de ellos podrá ser sustituido por una exposición en
clase.
Porcentaje:
Asistencia a clase: 30%
Trabajos y exposiciones: 70%
Para aprobar la asignatura en la convocatoria ordinaria es imprescindible la
asistencia a un mínimo del 80 % de las clases. En caso de una asistencia menor
sin justificación, al estudiante se le asignará la calificación de “no evaluado”.
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Tipo: Optativa
Nº de créditos: 5
5. Cronograma* / Course calendar
Semana
Week
Contenido
Contents
1
Lección 1ª
2
Lección 2ª y tutoría
3
Lección 3ª
4
Lección 4ª
5
Lección 5ª
6
Lección 6ª y tutoría
7
Lección 7ª
8
Lección 8ª
9
Lección 9ª
10
Lección 10ª
11
Lección 11ª
12
Lección 12ª y tutoría
13
Lección 13ª
Horas presenciales
Contact hours
3
Horas no presenciales
Independent study
time
Estudio 3
3+1 = 4
Actividades 3
Estudio 3
3
Actividades 3
Estudio 4
3
Actividades 3
Estudio 3
3
Actividades 3
Estudio 4
3+1 = 4
Actividades 3
Estudio 3
3
Actividades 3
Estudio 3
3
Actividades 3
Estudio 4
3
Actividades 3
Estudio 4
3
Actividades 3
Estudio 4
3
Actividades 2
Estudio 4
3+1= 4
Actividades 2
Estudio 3
3
Preparación trabajo
final 10
7 de 7